▲柏杨最具代表性著作,影响数代人。
《丑陋的中国人》1985年出版于中国台湾,柏杨十年牢狱之灾后的反思结晶。
一出版便成为年度畅销书,并且风靡海内外,日文、德文、英文版一版再版。
柏杨最重要的一部作品,最为人所知的一部作品,同时也对当时的社会产生了巨大的影响力。
出版至今35年,依然是分析中国人行为底层逻辑时,必须提及的一本书。
▲用“酱缸文化”“一盘散沙”透视国民行为基因
柏杨此书敢恨,敢说,观察令你拍案叫绝:
“任何一个民族的文化,都像长江大河,滔滔不绝的流下去,但因为时间久了,许多污秽肮脏的东西,使这个水不能流动变成一潭死水。”
“(中国人)对恶棍连咳嗽一声都不敢,对贤者却挑剔个没完。”
“任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱。道德就成了一句空话。”
一语道破,沉痛分析,却是为治病救人:
“有勇气承认缺点和错误,必然自强,一个健全的大国民风范,要靠自己争气,不靠暴跳如雷。”
▲直面“丑陋”,翻出“酱缸”,深刻理解中国的一本奇书。
我们的丑陋,是在于我们不知道自己的丑陋。
唯有直面自己,才能超越自己。
许知远评价观看《丑陋的中国人》意义在于:“所有问题不会自动解决,它首先要直面批评与分析。”
直面“丑陋”,跳出“酱缸”。
众说其书
·《丑陋的中国人》触发了一种集体性的情绪——为何中国人在进行各种尝试之后,仍处于如此可悲的状况。那些一百年前的忧虑,如今仍然困扰着如今的人们。——许知远
· 敢于自我批判的文化才是真正自信的文化。——特拉维夫大学东亚学系终身教授张平
·(《丑陋的中国人》)看后让我醍醐灌顶。—— @今天小熊不吃糖
· 丑陋之上还有尊严。——@第五象限
· 酱缸里的民族没有自信力不行,但同样需要自省力。柏杨先生的意义不宜低估。—— @海阔天空祝沽笙
和风问讯
中华上下五千年,有许多优秀的东西,但同样有许多的糟粕,五千年的东西,不是一朝一夕就可以改变的
听友330650999
说的不就是我么。在最底层才能看到世间百态
听友259890996
‘穷’的什么不剩……
如上上
闻名已久,买了书一直没有读,用听书的方式来读也很不错(此处是指听书的形式和主播的演绎)。听完之后有些失望,也许是局限于作者的年代和认知角度,书中所写一些中国人的劣根性的确入木三分、值得思考,但观世界之历史,还是有很大部分的指謫是人性共有的,而非中国人独具。只不过,中国的文明在17,18世纪与世界先进文明出现断层,又在18世纪末到19世纪前期一直处于不稳定之中 。而欧美国家在18,19世纪正是经济飞速发展之时,文明的铺垫已历经几个世纪,19世纪下半叶的美国是全球第一大国,意气风发又颇自认使命感,在种种优越感的影响和旧文明的沉淀以及新文明的滋生下,美国人热情大方、礼貌主动、释放爱与正义是合时合理的
秋木萧萧0
听完绝大部分后,就内容来说柏杨是一个蒋经国时代优秀台湾网红作家,他赶上台湾解除“戒严”时期,当时台湾都在反思蒋氏威权统治,他的偏激言论一时顺应了那个时代很多人急切寻找出路情绪。但是不能以爱为借口就不管言语带有侮辱性,特别是在生活中对待他人或者不同群体时候,可以认可柏杨希望同胞更好的愿景,但是绝对不可以沾染他偏激言语和流露的文人清高。另外,柏杨敢于面对社会问题精神值得肯定,但他对书中问题认识只停留在表面,缺乏深入探讨,他的解决办法也很理想化,即没有问对,也没有答对。
严壮
满篇其实就是一句话,中国人拉屎很臭,看着好像是对的,可是作者忘记说了,全世界哪里人拉屎不臭?
张守柔
还是喜欢鲁迅,这个太有些牵强附会、强词夺理了。