《金刚经说什么》简述：本书为我国著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处，于中剖析得淋漓尽致。
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《金刚经》全文恭诵
出版前言
超越宗教的大智慧
实相般若，境界般若，文字般若，方便般若，眷属般若，无坚不摧，
鸠摩罗什和武则天
第一品 法会因由分
第二品 善现启请分
第三品 大乘正宗分
第四品 妙行无住分
第五品 如理实见分
第六品 正信希有分
第七品 无得无说分
第八品 依法出生分
第九品 一相无相分
第十品 庄严净土分
第十一品 无为福胜分
第十二品 尊重正教分
第十三品 如法受持分
第十四品 离相寂灭分
第十五品 持经功德分
第十六品 能净业障分
第十七品 究竟无我分
第十八品 一体同观分
第十九品 法界通化分
第二十品 离色离相分
二十一品 非说所说分
二十二品 无法可得分
二十三品 净心行善分
二十四品 福智无比分
二十五品 化无所化分
二十六品 法身非相分
二十七品 无断无灭分
二十八品 不受不贪分
二十九品 威仪寂静分
第三十品 一合理相分
三十一品 知见不生分
三十二品 应化非真分
总结论
后 记
通向无上智慧的方便之门
《金刚经》在传介到中土的大量佛教经典中，《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深的经典之一。这部经似乎跟中国人特别有缘，念经者，喜欢念金刚经；讲经者，喜欢讲金刚经；注经者，喜欢注金刚经。自从公元401年南北朝时代，鸠摩罗什法师把它翻译成汉字以来，历经各朝代，《金刚经》所衍生出的各种文化现象，已成了中华文明不可缺少的重要组成部分。人们把《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》并列为儒释道三家的宝典。
在中国历史上，佛教的各宗派都十分尊重《金刚经》，为其进行注疏。尤以唐宋以来盛极一时的禅宗，与《金刚经》更是结有深厚的因缘。禅宗大德，六祖惠能禅师，因在街边听到有人诵读《金刚经》中“应无所住而生其心”一句时，便激发了佛性，后来，他远赴千里之外去亲近五祖，五祖专为他讲《金刚般若波罗蜜经》，于是，他是豁然大悟了。本来禅宗是依据《楞伽经》修行，但自惠能大师以后，就依据《金刚经》了。
