清-王永彬《围炉夜话》
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王永彬，清咸丰时人，具体行藏不详。其所撰《围炉夜话》分为二百二十一则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝和勤俭等十个方面，揭示“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。近代以来，其书影响颇大，与明人洪应明撰写的《菜根谭》、陈继儒撰写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。
作者所处的时代正是清王朝处于风雨飘摇的时代，西方列强用枪炮打开了中国古老的大门，西方文化汹涌而人，猛烈冲击着中国的传统文化，而太平天国的起义，大大动摇了清王朝的统治，也无情地冲击着“神圣”的儒家伦理道德。
在此情形下，优秀的士大夫们积极寻求“富国强兵”之路。作者王永彬便是其中之一，他认为，求变自强不仅仅只需要单纯的技术引进，更重要的是制度和道德的改造和建设，他发出警醒世人的呼声:“风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河;人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。”他还认为道德的培养必须从教育入手，而教育必须从青少年抓起，这是道德建设的必由之路。他说:“每见待子弟严厉者，易至成德;姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽人下流;庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。
王永彬还无情鞭挞清廷的腐败荒淫，他清醒地认识到，现代化绝不可能与政治腐败、道德伦丧联系在一起，他在《围炉夜话》中写道:“仕宦虽称贵显，若官箴有玷，亦未见其荣。”为官之道重在廉洁公正，精勤爱民。王永彬还提醒官吏们:“漫夸富贵显荣，功德文章，要可传诸后世;任教声名煊赫，人品心术，不能瞒过史官。”
王永彬对社会现实洞若观火，疾呼政治改良和道德建设，探求修补世道人心的捷径，企图用自己的心灵之光照射出一条走出精神困境的道路，这确实是难能可贵的。
《围炉夜话》问世一个多世纪以来，一直为读者所推崇。由于主播醉心于中国传统文化，而且恰逢喜马拉雅这么好的一个平台，能够让自己朗读的爱好得偿所愿，朗读的好与坏，还望听众诸君批评斧正！谢谢！
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