德道经
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1973年，马王堆汉墓出土了帛书《老子》，证明了《老子》实为《德道经》，以“德”、“道”分上下是战国以来的旧传统，符合老子淳德归道、全德复道的本意。敦煌写本、银雀山竹简和马王堆帛书保持了真面貌，是研究老子的最好材料。不仅如此，先秦韩非子《解老》《喻老》亦言德在前，汉代张道陵《老子想尔注》虽保留已不完整，但可以看出其以《道经》为后。可见，魏晋以前的《老子》实为《德道经》。“德道”除了有道德的内涵，而且寓意明德归道、以德养道的深刻意境。而且帛书甲本保留着大量修真学的字、句结构，对研究老学极为珍贵，故唯复以《老子·德道经》命名，并且以帛书甲本为底本进行整理研究，才更符合老子“淳德归道”的创作本意。
随着科技的发展，电脑应用的普及，使得我们能够更快地查证资料，《老子·德道经》能得以准确校注并尽快面世。
