走进佛陀的世界
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其实按照佛理:真俗不二,俱体俱用;别真俗而取一边,即非中道圆成之义。所以视之为俗而弃置不顾者，衡之佛法亦属偏见。
何况宇宙结构论并不俗,而是佛法中极重要的组成部分。
任何一种宗教,都是在认识和解释现实世界的基础上建立其出世学说的,而其学说的终点,又是一个理想的彼岸世界。宇宙结构论部分,既包括对现实世界的解释又包括对彼岸世界的描述;换言之,它既是基础又是顶点,其重要性不言自明。如果研究者对某种宗教的宇宙结构论知之不详,那么对其理论和学说也难有深解，如同在空中楼阁上坐而论道,楼尚空虚,座将安托?纵说得天花乱坠,不掉下来才怪!
并且,佛教的宇宙结构论,又实在是佛法中最精彩好看的部分。
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