【本辑引言】
第六至九辑为您介绍京剧老生的唱腔艺术。
老生是生行主要分支之一,主要扮演中年以上的男性角色。
【本辑人物介绍】
谭鑫培(1847-1917),谭派艺术创始人,是京剧史上具有划时代意义的人物。他广泛学习前代众多老生名家的艺术精华,并能结合自身条件,融会贯通,又善于革新、创造,逐步发展出其独树一帜、深受广大观众欢迎的谭派艺术。梁启超有诗云:“四海一人谭鑫培,声名廿纪轰如雷”。谭派艺术不仅在当时备受推崇,而且对后世产生了极深远的影响。谭鑫培以后的京剧老生演员,几乎无不深受谭派艺术的滋养。谭鑫培以前,京剧老生唱腔以刚直、豪放为主,风格相对单一。谭鑫培率先引入了较多的柔美、细腻的因素,大大增强了其表现力、感染力,引领了老生以及其它各行当唱腔的发展,后世有“无腔不谭”之说。其代表剧目有《定军山》《碰碑》《洪羊洞》《秦琼卖马》《乌盆记》《捉放曹》《失空斩》《珠帘寨》《清风亭》等。
余叔岩(1890-1943),京剧“前四大须生”之一,余派艺术创始人。余派艺术与谭派艺术是紧密相承的,京剧界常说“谭余一脉”、“谭余不分家”。余叔岩舞台生涯很短暂,全盛时期仅六、七年,但他的艺术产生的影响是十分深远的。后辈老生名家孟小冬、谭富英、杨宝森、奚啸伯、李少春等,都深受余派艺术滋养。余叔岩的唱腔,相比谭鑫培,更加精致、细腻。他留下的十八张半唱片,至今被奉为京剧老生唱腔的典范。其代表剧目有《打棍出箱》《搜孤救孤》《失空斩》《碰碑》《战太平》《八大锤》《珠帘寨》《捉放曹》《打渔杀家》等。
言菊朋(1890-1942),京剧“前四大须生”之一,言派艺术创始人。言菊朋早年忠实学谭。中年后,结合自身条件的变化,大胆革新,另辟蹊径,逐步形成了其独具一格的言派艺术。言派唱腔,以谭派唱腔为基础,大胆吸收了许多其他行当以及京韵大鼓的曲调、唱法,以宛转跌宕、奇瑰精巧著称。其代表剧目有《二进宫》《定军山》《上天台》《让徐州》《卧龙吊孝》《白帝城》《贺后骂殿》《应天球》等。
高庆奎(1890-1942),京剧“前四大须生”之一,高派艺术创始人。高庆奎天赋卓越,嗓音高亢嘹亮,气力充沛,演唱以挺拔昂扬、酣畅淋漓著称。他的戏路十分宽广,除演老生戏,还时常演一些老旦戏、花脸戏,也颇受欢迎。其代表剧目有《逍遥津》《斩黄袍》《失空斩》《辕门斩子》《碰碑》《四郎探母》《哭秦庭》《赠绨袍》《浔阳楼》等。
马连良(1901-1966),京剧“前四大须生”、“后四大须生”之一,马派艺术创始人。马连良广泛学习包括谭鑫培在内的众多前辈老生名家的艺术精华,不定格于一家。他在长达半个多世纪的舞台生涯中,勤奋耕耘,锐意进取,在唱腔、念白、表演、服装、化妆、舞台布置等多方面,都有卓越的创造,形成了其独树一帜的马派艺术,是余叔岩后北方影响最大的京剧老生演员。马派唱腔,以甜润、俏丽著称,贴近日常口语,生活气息浓郁,易于传唱。其代表剧目有《打渔杀家》《清风亭》《四进士》《三娘教子》《群英会.借东风》《甘露寺》《十老安刘》《苏武牧羊》《赵氏孤儿》等。
【曲目介绍】
卧龙吊孝
言菊朋 饰 诸葛亮
王瑞芝 操琴
魏惜云 司鼓
1933年录音
本剧讲的是,周瑜欲夺荆州,却一再兵败于诸葛亮,竟至愤懑而亡。诸葛亮接周瑜死讯,冒险赴东吴吊孝。灵堂哭祭时,其言之哀,其情之切,令东吴上下都深受感动,进而成功化解了吴蜀双方的敌对与仇恨,重新巩固了孙刘联盟。
这里选录的唱段,即是诸葛亮在周瑜灵堂哭祭时所唱。
这段唱,曲调很是新颖、别致,言菊朋的演唱则格外哀婉、痛切,将诸葛亮对周瑜的赏识、惋惜,与“先前每叹知音少,如今越发少知音”的怅惘、失落,表现得淋漓尽致。
【唱词】
诸葛亮:
(二黄导板)
见灵堂不由人珠泪满面!
(回龙)
叫一声公瑾弟细听根源。
(反二黄慢板)
曹孟德领人马八十三万,
擅敢夺东吴郡吞并江南。
周都督虽年少颇具肝胆,
命山人借东风在南屏成全。
料不想大英雄不幸命短,
空余那美名儿在万古流传!
只哭得诸葛亮把肝肠痛断,肝肠痛断,都督哇!
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