《茅屋为秋风所破歌》(节选) 唐朝杜甫
安得广厦千万间，
大底天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山！
呜呼！
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥[juàn]长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾[qīn]多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
这首诗是杜甫晚年的作品，也可以说是其“封圣”之作。安史之乱后期，杜甫辞官到成都居住。刚刚盖好的草屋，第二年秋天，在大风下，屋顶的茅草被吹翻。少不更事的孩童，夺茅而去，已然暮年的杜甫，喊喊不得，追追不上，也只能倚门长叹。
大风过后，阴天又至。混黑的，岂止是天，也是当时的社会，可能也是杜甫的心情。
入秋后，天气已经转凉。衣不避寒，屋又漏雨。房间内，雨水滴答。安史之乱以后，忧虑加身的杜甫，睡眠减少，漫漫长夜，寒冷潮湿，要如何挨到天亮。其实，他应该更想得到的是天下太平，政治清明吧？
此刻的杜甫，写出了做为诗圣的名言，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。为此，他宁愿自己受冻。
不管这是杜甫真的会做的事情，还是他的精神追求。舍身取义，已经有了很深的儒家思想根基，难怪后世称他为诗圣。这样的气度和抱负，可以比肩孔圣人了吧？
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