阴符经注(八)

2024-03-10 22:32:4204:50 7247

声音简介

　生者，死之根，死者，生之根。恩生於害，害生於恩。
　　生者，死之根。世之求生之厚，利多则害身，入於死路也；死者，生之根。抱道不求生，德多则全身，入於生路也。迷者昼贪世宝，夜丧内珍；悟者坐忘世，梦卧守内真。恩生於害，七情恩怜於伪，六贼暗害於真；害生於恩，害生者慧，剑断爱欲也，於恩者，达道知天恩也。鷇(kou)食则人无害，鹑(chun)居则情无恩。
　　愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。
　　愚人以天地文理圣。愚者丧命，告天求安，日常积愆，祷圣求福；贤者知保命则自神灵，无罪则道福洪。人浊恶，天地降其祸；人清善，圣贤赐其禧。大地众生总造业不改。祷圣贤万祸难免。中华女男都崇真有志，不祈天地，善福常侵。我以时物文理哲。我以周天十二时穷万物之变，文俊显万华，理明显万通，哲极阐万化，自然清静无为也。自然道也。清者，天也。静者，地也。无者，性与道体同也。为者，施恩不望其报也。万物造化与人造化无异也。天地运炁，物通变也。玉鼎烹铅，则金炉炼汞也。七返通灵，九还丹结，姹女离宫，则婴儿坎户也。龟蛇蟠绕，则龙虎咆哮也。前朱雀行，则后玄武随也，金翁守庚辛，则黄婆伴甲乙也。巨海捞金，则昆山凿玉也。黄芽长，则白雪生也。玉花开，则金莲结也。三光照，则七宝明也。二八无亏，则六三无缺也。金木间隔，则水火相逢也。恍惚之中，则隐显难测也。道之用也。
　　黄帝阴符经注竟
(鹑居鷇食出自《庄子.天地》，圣人鹑居鷇食，意为野居简食，不受拘束)