声音简介
我愛你軍工的殿堂
曾几時茶蛋热過導彈
我曾迷茫也曾徬徨
我颠簸在那大風巨浪
啊……
國之大事唯祀与戎
至真至善指航向
一滴水只有滙入大海
沧海一粟化沧海
(四)
我爱你军工的殿堂
炎黃的血脈在胸中流淌
雄关漫道眞如鐵
而今邁步從頭越
啊……
殷忧啟聖多難興邦
丹心碧血建軒轅
我铭印着你的胎記
一张蓝圖繪到底!
[1]“敬業樂群博習親師”(《禮記.學記》)
[2]“合抱之木生於毫末”(《道德經》)
[3]“潔净精微”(《禮記.儒行》)
[4]“得手應心”(《莊子.養天道》)
“斫轮.徐则甘而不固.疾则苦而不 入.不徐不疾.得之于手而应于心.口不能言.有数存乎其间”。
愚恬以爲莊子此語實彻底發明《大學》中格物大教两千余年未明之本旨乎?
《莊子》中“庖丁解牛”、“輪扁說桓”、“仲尼適楚”此三篇實乃印証“格物”的千古傳心之訣!
由此而致的“知”,方爲眞知!此知非思維即第六意識之妄想,而是不思而得、不勉而中,是“無思也.無爲也.寂然不動.感而遂通”(《易》)。脱離了行,“知識”就是怪力亂神(陶行知)。
此亦与孔子“少也貧賤.多能鄙事”(《論語》)鼻息相通。“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”《孟子》。古道淳厚之世,道在劳動人民,鄙事百工、販夫走卒中劳動賢人聖人輩出,盖因天道酬勤,先有後天勤勞功苦,後有先天性與天道。在共産主義的高級阶段,勞動成爲人們生活的第一需要。(馬克思《哥达纲领批判》)
此下手處實蕴栽培國家民族元氣之無窮偉力!
嬰幼童蒙、K12基础教育、技工教育、理工農醫大學教育、窮理盡性以致於命的大人之學,即舉世上下之教育,皆赖格物方能學不躐等、技以進道,“輪庖手眼”實爲下學上達之關窍。
自孟子之後,教育陷入汗牛充棟皓首窮經而爲文字相所拘,格物大教,失之久矣!史上遂有“達摩西來一字無.全凭心意用功夫.若從字中覓佛法.筆尖蘸干洞庭湖”以补震旦之失。
是故,“潔净精微得手應心”此八字或可續母校訓“大工至善、大學至真”之余音。至真至善指航向,潔净精微下手處!抓鐵有痕,踏石有印,“宇宙在乎手萬化生乎身”(《陰符經》),不離尋常日用外,直入先天未化時。
“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”(陶行知)
[5]1948年,東北人民解放军百萬大军從松花江北岸挥師南下,“橫扫千軍如卷席”,“雄鷄一唱天下白”!(《解放戰争.東北卷》)
[6]“國之大事唯祀与戎”(《左傳.成公十三年》)
[7]“至真至善”(母校訓)
[8]“雄关漫道眞如鐵而今邁步從頭越”(毛澤東《忆秦娥.婁山關》)
[9]“殷忧啟聖多難興邦”(晋.刘琨《劝进表》)
[10]“丹心碧血建軒轅”(衍自鲁迅先生《自題小像》)
[11]“胎記”,是母親的,是母校的,是軍工的,是红色基因的,進而上溯到“中華文明芯片”——十六字薪傳“人心惟危.道心惟微.惟精惟一.允执厥中”(《尚書》),道生之、羲炎黄尧舜禹湯文武周公畜之、孔孟述之、“留取丹心照汗青”的歷代仁人志士存亡繼絕之、红色文化全體荷擔之(以“謙虚謹愼戒驕戒燥全心全意爲人民服務”六項覺悟印心)、不忘初心葆任之。
[12]蓝圖滥觴於工程設計,一个锣丝釘,一部镙旋桨,一枚芯片,一艘舰艇……乃至中華民族偉大復興工程、人類命運共同體構建工程……從“古之欲明明德於天下”(《禮記.大學》),到“大道之行、天下爲公”(《禮記.禮運》),再到“環球同此凉热”(《念奴嬌.昆崙》),當下共同滙聚於以中國梦爲津梁、以人類命運共同體爲旨歸的宏願中,一以貫之、無遠弗届!
銘印之恩
恩師戴寶生
荐師鄧三瑞
導師包慎良
導師李積德
校友 崔志軍 姚惠汕 黎利 秦玉公 楊國兵 張宏軍 劉偉亮 路海洪 王岭 李愛新 王衛 阿戴 秦昌威 雷嗚偉 孫尧 田正東
戰友 叶全焕 曲自勤 劉東岳 姜滨 李平 史文芳 方志剛 張凌江 庞津津 戴绍强 李炜 雷建明 熊燕萍 闫晓明 艾晓飛 李铭遠 陳岩 劉佳明 吕力 朱大勇 黃東濤
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