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苏其志
无和有是正反互补(冲和)的,无为和有为也是…正点。注意到这一点的人不多。赞。正如为上者宜处下,强者更要和顺。
乐和读书
只是卡片在哪里?
1361534bdri
讲道德经都不是遵循老子原本观点,加入太多自己理解并改良道德经含义
天外天大足李晓龙
什么是道?道是什么? 历史上第一个解读《老子》的韩非子给我们说得很清楚:道,道理,物理,事理。“道,理之者也”,“物有理,不可以相薄”,“万物各异理,而道尽稽万物之理”,“道者,万物之所然也,万理之所稽也”,“夫缘道理以从事者,无不能成。无不能成者,大能成天子之势尊,而小易得卿相将军之赏禄”,“思虑熟,则得事理”,“得事理,则必成功”。见《韩非子·解老》。见《《老子》第一章究竟说什么》,《老子学刊》2017年2期
刘笑敢 回复 @天外天大足李晓龙:
古代的注释者经常借注释的形式表达自己的思想。那时没有现代学术的客观性的概念。
恬静洪流
我理解的是 家长如果扶一扶推一推孩子不领情总不能用踹吧
刘笑敢 回复 @恬静洪流:
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刘笑敢
20933万
苏其志
无和有是正反互补(冲和)的,无为和有为也是…正点。注意到这一点的人不多。赞。正如为上者宜处下,强者更要和顺。
乐和读书
只是卡片在哪里?
1361534bdri
讲道德经都不是遵循老子原本观点,加入太多自己理解并改良道德经含义
天外天大足李晓龙
什么是道?道是什么? 历史上第一个解读《老子》的韩非子给我们说得很清楚:道,道理,物理,事理。“道,理之者也”,“物有理,不可以相薄”,“万物各异理,而道尽稽万物之理”,“道者,万物之所然也,万理之所稽也”,“夫缘道理以从事者,无不能成。无不能成者,大能成天子之势尊,而小易得卿相将军之赏禄”,“思虑熟,则得事理”,“得事理,则必成功”。见《韩非子·解老》。见《《老子》第一章究竟说什么》,《老子学刊》2017年2期
刘笑敢 回复 @天外天大足李晓龙:
古代的注释者经常借注释的形式表达自己的思想。那时没有现代学术的客观性的概念。
恬静洪流
我理解的是 家长如果扶一扶推一推孩子不领情总不能用踹吧
刘笑敢 回复 @恬静洪流:
刘笑敢 回复 @恬静洪流: