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一方净石
恒心
一切皆是虚妄xw
故至诚无息。不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久所以成物也。
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二十三岁,遇见许多人,明白许多事,有美好,有失落,有迷惘,有期待。你所风闻的我不是我,每个听众从音符中听到的每一个我,组合在一起,也许才是我。这是一首曲,也是一...
by:华语音乐
《国学经典》开始语:尊敬的各位正本家人大家好!北宋大儒张载有四句很有名的话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”正本系统肩负时代使命,学习...
by:正本系统广西孝道家园
by:李连胤
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by:李连胤老师讲国学
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原是《小戴礼记》中的第三十一篇,是儒家经典之一,相传是由战国时期的子思写作完成的。所谓中庸,...
by:杨松超博士
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,儒家学说经典论著,“四书”之一,对中国古代教育产生了极大的影响。本专辑按章节录制,分原文、字词释义、原文解释及解读四个部分...
by:亦鸿读书
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《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、...
by:周义山
by:丹丹读书时间
李连胤
14681205
简介:李连胤 ,青年传统文化学者, 河北省霸州市“灵馨诗社”社长 ,贵州省仁爱国学交流中心国学讲师 ,十三岁一夜读完《了凡四训》,阵阵清凉,喜不自盛,开始涉猎经史 十六岁学完中国哲学史 十九岁悟得儒道经典皆自本心流露,同年于贵州兴德书院初讲儒道圣贤心旨 , 二八岁解开儒道佛一体之疑惑 ,解悟初成。
一方净石
恒心
一切皆是虚妄xw
故至诚无息。不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久所以成物也。