声音简介
别忘了 还有佛法
当你幸福 快乐时
别忘了还有苦难者
大千世界，无奇不有，一滴清水中生息万众大千世界。宇宙包罗万象，归根虚幻空无。日月轮回、岁月沧桑。只求永恒的快乐和平静。
佛道悠远神奇、妙解各自心中。
慈悲中享受快乐的真谛。痛苦中思索轮回的无奈。人性的爱、无知的痛。佛祖历尽艰辛，才得宝法光芒四射，普度众生。让每一个众生都能同样得到佛祖的慈悲和加持。都能用佛法的甘露来洗清心灵的污点，让心灵的光明照彻十方，看透过去和未来，看清无明中沉睡千万年自我的真性。什么是解脱、什么是快乐、什么又是烦恼和痛苦。我们需要什么。 我们为何在轮回中迷失方向、一错再错、难以自拨呢？所有的问题都在渴望、都在自身的范围内隐隐作痛。但遇到的这些问题恰恰都是生命的一切。在2500多年前悉达多太子也同样在美丽、豪华的宫殿里遇到同样的问题、雄厚的财富和高贵的权势、美丽的妃女中没有他需要的答案，也找不到丝毫的解决方法。只有离开、只有去修行、静静地思索为什么。当时他需要多么大的勇气来决定寻求真谛的道路。有一天所 有的问题都能一目了然时，证悟的喜悦、普照苍穹。
我们都生活在自认为很现实的世界里，充满各种声音、各种现象、各种难以理解的问题。有时在欢笑、有时在哭泣，但所有的一切，目的只有一个：得到幸福快乐，不愿受痛苦的折磨。可是希望到达这些目标的道路在哪里呢？人们只有去猜想、去打算，希望早日有所收获。有些人努力了一辈子，时光都白白花在一些所谓伟大的事业上，这些事业到头来只是一场空、一场烦恼的梦而已。芸芸众生、苦难不尽。我们最后的出路在哪里呢？答案只有一个，那就是“佛法”、觉悟者的教导。那么觉悟者又在哪里呢？就在我们的周围，在我们心中！
伟大的佛祖、慈悲为怀。有了佛法，我们就能得到解脱的方法，知晓痛苦的根源，而且知道怎样来化解。佛法能让我们实现最终的向往——永远没有苦难的境地，佛陀的国土。
200多年前一位西方的学者曾说过：“一粒沙尘中有一个世界，一朵鲜花中有一个天堂”。我们需要的不就是极为欢乐的世界吗？一切的虚幻和障碍，我们的烦恼在一秒的禅定中，有所平 静时，原来我们这么多的苦难都来自于自我的无明中。佛言“自己是自己的朋友，自己是自己的敌人”。那么只有自己才是解救自己的救星。敌人和朋友的概念，在佛的眼里早已消失，一些狂性之人向佛祖射箭攻击时，毒箭在半空中变成一朵朵鲜花落在佛的周围。这不是什么魔术，也不是什么特异功能。而因为佛是慈悲的源泉。
佛的国度是觉悟的一种美丽感受。佛达到这种境界，感悟这种美丽，只是找不到一个恰当的字眼来形容，就像哑巴的梦，哑巴自己的脑海里显得清清楚楚，但无法说出口。就把这种领悟描绘成人们心中最渴望的快乐世界。这样的世界里没有战争，没有饥饿，没有人与人之间的憎恨。只有快乐的安宁。听说这种美丽的世界就是心灵的世界。地狱是可怕而痛苦的，没有微笑，没有欢乐，只有苦难的呻吟。这只不过是人心罪恶一面的呈现。“地狱里的生命都是坏人”，更不如说地狱里都是无知者，一群选择错误者。他（她）们同样渴望幸福，同样向往天堂的笑声。
有人说：“每个人的心里都有一个猪八戒”，也同样有一个高老庄。我们都在无法满足的欲望里奄奄一息。一些事情发生了，而有些人哭了，有些人笑了。一场暴风雨般的闹剧过后，一切都在原位，什么都没有，只是尘土飞扬。
我们学佛法，首先从基础开始。恩师曾说过：“无上密法如：大手印、大圆满等名字好听，也有很大吸引力，这很好，但我们要从基础开始学习、掌握。主要认清成佛的‘道’。我们连路都不认识，怎会找到目的地呢？曾经米拉日巴大师、阿底峡尊者都讲过，看到远处很美的景色，想去，首先要看自己的周围，是否有悬崖或沼泽。我们连最基本的常识都不懂，所有的努力就像在冰层上的建筑。因为我们是‘初行者’，第一次接触这类博大精深的学科，需要谨慎态度”。
人生难得，佛法则更难得。人们在世间用一生的时间做了很多的事情，描绘着自己的雄伟蓝图，去剥夺，去占有，到最后总觉得没有实现自己最终的理想，只有后悔和责骂老天爷，总有很多想不完的——为什么？
生命如梦幻泡影，如闪电、滴水一样一闪而逝。应该珍惜人生的可贵，多行善事，不应做一滴点的伤天害理之事。因为我们在爱的阳光里，因为我们在佛陀教导的年代里。
只有内心的美，才是主宰一切自我完美的价值。
耷活佛．琼培 2001年5月
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