洛阳盗墓笔记第四部-肠断金村（1）

彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？

列位：
在下洛阳书生茂才。今天咱接着给您讲真实版洛阳盗墓笔记的第四部：肠断金村！

周代洛阳流行歌曲中的“黍离之悲”

这首诗，是诗经第六部《王风》中的《黍离》。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》出自各地的民歌；《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌；《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
《王风》一共十篇，收集的就是洛邑，也就是咱洛阳的民歌。洛阳不是都城吗？怎么成民歌了？这是因为，周平王东迁洛阳，王室的地位和诸侯没了差别，诗歌也不能再称雅了。

《黍离》说的是，两千多年前的一个夏天，周大夫行役路过镐京，看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址，有感于周室的被颠覆，悲伤而作《黍离》。这首诗两千年来不断被传唱着，以至于人们把发自心底的、失落的悲哀称作黍离之悲，成为汉语中的一个成语。
茂才我今天开始讲的这个系列，心中正是满怀着这黍离之悲！
自打中国有了盗墓者回事，洛阳好像就和盗墓沾上了边儿。千百年来，无论是官盗还是民盗，洛阳总是人才辈出，前仆后继：古有曹操、刘豫这些盗墓皇上，今天有孙殿英、张少侠这些江湖豪客，有人说洛阳是一个阴性的城市，茂才觉得还是挺靠谱的，那还真是阴气冲天，让后代子孙都汗颜。
千百年的盗挖，洛阳邙山十墓九空，流散的珍宝真如满天星斗，邑不计其数，这点连洛阳人自己都麻木了。可是，这里头有没有让洛阳人一想起来，就肝肠寸断的古墓和珍宝?
有！这就是白马寺镇金村那八座王陵和里面流散的珍宝。

顶级美术馆奇珍来自洛阳金村

法国的卢浮宫是世界上最大的博物馆，宫前的金字塔形玻璃入口，占地面积为24公顷，那是华人建筑大师贝聿铭设计的，已经成为一个世界艺术的标志性建筑。

但是您知道吗？在日本的甲贺，在如此偏僻的地方，居然也有贝聿铭设计的一座美术馆，这是滋贺县甲贺市的私立美术馆，名叫美秀美术馆。

说到甲贺，听众中要是有二次元的话，估计已经开始兴奋起来了。没错，这正是甲贺忍者的故乡。美秀美术馆的创办者名叫小山美秀子，她也是日本新兴宗教神慈秀明会的创办人。神慈秀明会认为天地间的美具有改变人心免于邪恶的作用，所以搜罗世间美好的艺术品，存放在美的地方。

最早的“中国”

说到这些珍宝，我们就不能不提到周朝。大家都知道，洛阳素称十三朝古都，这十三朝我就不一一列举了，但前面几个大家一定得记住：夏、商、西周和东周。
那位说了，这西周都城城不是在陕西吗？没错，武王姬发灭商后建立周朝，定都镐京，就是今天西安城区的西边。不过呢，西周有两个都城，起初武王定都镐京。但是武王感觉离中原太远。便想在夏商故都的伊洛河地区建立新都。好些洛阳人都知道啊，偃师的二里头就是夏都斟鄩；离不远就是商城遗址，那曾经是商代的另一个都城。

可是直到周武王去世，这愿望没有实现。武王去世，他的儿子成王还小，于是武王的弟弟周公旦就没有到鲁国自己的封地，而是留在中央辅佐成王。在此期间，他继承武王的遗志，很认真勘察和占卜之后，在洛河和涧河的交汇处，建立了都城，这都是今天洛阳周王城广场城市雕塑“周公营建洛邑”的历史典故。此后，周成王、周康王、周昭王和周穆王，四代君王均在洛阳地区建都。
几年前，陕西宝鸡青铜博物馆的一批重器来到洛阳，在洛阳博物馆进行展示，其中一尊名为“何尊”的青铜酒器让洛阳人激动不已。

为啥呢？因为何尊内壁有12行122个字的铭文，记载了成王在其亲政五年时，周成王继承武王的遗训，营建被称为“成周”的洛邑，也就是今天的洛阳这一重要史实，好记述了对其下属“宗小子”的训诰。
铭文中有这样的词句：“余其宅兹中国，自之牧民。”这是“中国”这俩字首次作为词组，在历史上出现，这是我们做为中国人应该记住的一件大事。

不久之前啊，我在网上听到了一段陈丹青老师的演讲音频，在谈到中国美术史的时候，他说：“中国这个词不准确，因为这个词只形成了100多年，不能代表整个中华民族的历史，之前都叫我大清、我大唐什么的……”
这儿我得和陈老师商榷一下：中国这个词早在周朝初年她就出现，迄今将近三千年了。虽然这是一个不断发展变化的概念，周朝初只代表洛阳周边一带，但随着华夏民族的开疆拓土，这个概念是不断扩大的。汉唐盛世，中国的面积要大一些；比如弱宋，中国的面积要小一些。
后来的事情我们都知道了：先是周幽王烽火戏诸侯，后来犬戎攻进镐京，西周灭亡。公元前770年，周平王迁都洛邑，是为东周。

王城公园：东周王城的遗址？

前面的系列我们讲道，茂才我小时候生活在洛阳西工区东风轴承厂大院。大院西面不远，就是王城公园，这是建国后洛阳建设的最早的公园，也是我小时候的乐园。而公园的得名，正是因为它建在东周王城遗址之上。

王作鼎：周平王的遗物？

中学，茂才曾经在洛阳市27中读过书，这地方在今天西工体育场北边。不过当时我怎么也没想到，我上课的地方，下面居然埋着周平王！这就是洛阳的奇妙之处了。　
2002年春，在我离开学校二十年后，学校为了修建教师宿舍，请考古工作者对校园内的两座东周墓进行抢救性发掘。处理地基时，照例要用洛阳铲探探地下有没有文物，结果发现地下有异常，怀疑有墓葬。

据我的老哥哥，洛阳日报著名记者孙钦良的文章中说，配合基建发掘的考古人员下令开掘，结果令人吃惊：地下竟有一座“亞”字形大墓！这座大墓有4条墓道，规模很大。接着，又发现一座方形大亩，有2条墓道，是个“中”字形大墓。

　　考古人员感觉这次遇到了“大家伙”，因为根据以往的经验，“甲”字形墓是贵族墓，“亞”字形墓是天子墓，“中”字形墓也是天子墓。若根据墓道来区分，“甲”字形墓只有一条墓道，是贵族墓。“亞”字形墓是有威望的天子墓，共有4条墓道；有2条墓道的也是天子墓。而一般人的墓没有墓道，只有个竖井，把棺材放下去就行了。
　　考古人员怀疑这是天子墓。
　　不过，如果是天子墓，附近一定有陪葬的车马坑，于是大家赶紧挖掘。果然，在“亞”字形墓的东北角，人们发现了两个车马坑，不过是分设：车坑是车坑，马坑是马坑，两者相隔仅1米。
　　这些“亞”字形、“中”字形的大墓，在洛阳考古史上从未出现过，考古人员此前也只是在文字中见到过记载。现在，在洛阳发现“亞”字形、“中”字形大墓，可以说是天大的惊喜！

　　更大的惊喜还在等着洛阳人。接下来，考古人员从“亞”字形大墓中挖出了一个宝贝，是一尊青铜器，高0.4米、口径0.45米，内壁铸有“王作宝彝”铭文。而“王作”是天子用器的标志。
　　好了！这是天子墓，已经无疑了。
　　遗憾的是，该墓在发掘时，已经有8个盗洞了。有好几拨盗贼下来过，在墓室内挖了一圈，把认为值钱的东西都弄走了。但粗心的盗贼还是在一个角落里留下了“王作宝彝”等几件器物——谢天谢地，留下“王作宝彝”4个字，就等于留下一座龙椅了，这4个字足以证明这是天子墓。
　　但也别高兴得太早，虽然是东周天子墓，但东周共有25个天子，这到底是谁的墓呢？考古人员又开始探究起来。事后，一位参与发掘的考古人员对记者说，当时他站在那里，最希望这是周平王的墓。为什么呢？因为周平王来到洛阳，才带来了东周时代，开启了春秋战国，他如果在“市中心”躺着，岂不又是一个旅游景点？
今天，你在洛阳博物馆珍宝馆，就可以看到这个王作鼎。该鼎造型古拙，内壁刻“王作宝尊彝”铭文。据此，专家推测该墓主人可能是东周第一代天子周平王。

九鼎和洛阳

文物专家说，王作鼎的地位至高无上——作为东周最高等级的鼎，只有“王”才配使用。因此，考古工作者根据东周天子的在位情况，推测该墓的主人很可能就是东周第一代天子——周平王。

　
相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
商汤逐走夏桀后，将九鼎迁至其都。周武王灭商后，曾公开展示九鼎。
周成王即位后，周公旦营造洛邑，将九鼎置于该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在明堂之中。
东周开始后，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权。周定王时，楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”，被周大夫王孙满驳回。