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泥和浆糊
11.网友:师父,面对慢心重,又不得不相处的人,该如何反省来磨掉自己的慢心?该委曲求全还是少言寡语? 学诚法师:观察慢心的形象,思维慢心的危害,然后反省自己身上有没有这样的问题。譬如:当别人看不起自己的时候,自己是否也在看不起别人?别人的轻视让自己愤怒,是不是因为原本自我感觉良好却被打脸?慢心藏在我们身上,自己很难认识到,外境正好是一面镜子。平常人因别人的过失而增长自己的烦恼,有智慧的人却善于从别人的过失中学到东西。
10.网友:学诚法师,您好。这周日想去龙泉寺,有法师讲经吗?谢谢! 学诚法师:可参加周日诵经会。详见龙泉论坛。
9.网友:法师好,最近心中有所疑虑。圣贤曾说,小人常立志,君子重于行。在我们日常生活中,要怎样发心才能克服外在环境的不如意,而有行动上的改变?要怎样观照自己的起心动念?怎样才能把佛法运用在生活的一言一行中?请法师开示! 学诚法师:譬如教育幼儿的重要原则,不要讲道理给孩子听,而是要把道理做出来给TA看,家长用自己的言行示范如何是分享、勤奋、礼貌……孩子自然就学会了。修行佛法也是如此,需要有过来人把佛法示现给我们看,我们才能领会到活生生的佛法,而非文字理论。要去寻找、亲近师法友团队。
8.网友:学诚法师,非常抱歉打扰您了。我想请教您一个问题。我因为粗心,已经被两家公司炒了,现在也是因为粗心在第三家公司做不下去了。像我这种做事粗心大意,脾气又暴躁,又疑神疑鬼的人,对父母又不尊敬,有什么资格活在这个世上? 学诚法师:活在世上最有价值的事情之一,就是改过,让自己的生命一天比一天进步。“见己不是,万善之门”,认识到自己的错,决心悔改,是无比的力量。从一个微笑、一句问候开始,慢慢把内心美好的一面启发出来。
7.学诚法师:一则深信业果,一切果相都是自己的业所感召的,把对外境的不满转化为改变自己的动力,因为不想再要这样的果,就从现在开始避免苦因、种下乐因;二则体会自他烦恼之苦,把对人与事的厌恶提升至对烦恼的厌倦,思维更加深入;三则进一步发生慈悲——原来自他都被无明蒙蔽、众苦交迫,自己如此,对方同样如此,自己希望除苦,也发心帮助对方除苦。几种方式可以交替思维,哪一种对自己最有用,可以着重用功。反复观察、思维,方能专心。
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11.网友:师父,面对慢心重,又不得不相处的人,该如何反省来磨掉自己的慢心?该委曲求全还是少言寡语? 学诚法师:观察慢心的形象,思维慢心的危害,然后反省自己身上有没有这样的问题。譬如:当别人看不起自己的时候,自己是否也在看不起别人?别人的轻视让自己愤怒,是不是因为原本自我感觉良好却被打脸?慢心藏在我们身上,自己很难认识到,外境正好是一面镜子。平常人因别人的过失而增长自己的烦恼,有智慧的人却善于从别人的过失中学到东西。
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10.网友:学诚法师,您好。这周日想去龙泉寺,有法师讲经吗?谢谢! 学诚法师:可参加周日诵经会。详见龙泉论坛。
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8.网友:学诚法师,非常抱歉打扰您了。我想请教您一个问题。我因为粗心,已经被两家公司炒了,现在也是因为粗心在第三家公司做不下去了。像我这种做事粗心大意,脾气又暴躁,又疑神疑鬼的人,对父母又不尊敬,有什么资格活在这个世上? 学诚法师:活在世上最有价值的事情之一,就是改过,让自己的生命一天比一天进步。“见己不是,万善之门”,认识到自己的错,决心悔改,是无比的力量。从一个微笑、一句问候开始,慢慢把内心美好的一面启发出来。
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7.学诚法师:一则深信业果,一切果相都是自己的业所感召的,把对外境的不满转化为改变自己的动力,因为不想再要这样的果,就从现在开始避免苦因、种下乐因;二则体会自他烦恼之苦,把对人与事的厌恶提升至对烦恼的厌倦,思维更加深入;三则进一步发生慈悲——原来自他都被无明蒙蔽、众苦交迫,自己如此,对方同样如此,自己希望除苦,也发心帮助对方除苦。几种方式可以交替思维,哪一种对自己最有用,可以着重用功。反复观察、思维,方能专心。