上善如水

上善若水，水善利万物而不争。
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
处众人之所恶，故几于道。
停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。
夫唯不争，故无尤。
最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。上善若水，指最高的品质应该和水一样。老子晚年，有个学生向他请教问题，他反问学生一个更简单的问题：牙齿和舌头谁更坚硬？学生们面面相觑，有学生回答了老子：“当然是牙齿更坚硬”。老子笑了笑，然后对学生说：“我的牙齿已经掉光了，但我的舌头还在。”
学生们恍然大悟。舌头是柔软的，它在碰到坚硬的东西时才不会受伤，柔能克刚。老子说，上善若水，做人最高的境界是像水一样。
水是无形的，它可以根据环境变幻成任意一种形状。人也要像水一样，随着环境的变化不断调整自己，来更好的适应环境，保持一成不变只会被社会抛弃。
水是接纳的，它能接纳无数的溪流融为一体。海纳百川，有容乃大，做人气量要大一些，不要计较生活中的一些鸡毛蒜皮，像佛祖一样，大肚能容天下之事，笑口常开笑可笑之人。
水是坚硬的，冰，水为之，而寒于水，水可打磨成最锋利的武器。人也要像水一样，在极端的环境下，可以坚硬如铁，更好的面对恶劣的条件和环境。
水又是柔软的，在任意缝隙中都可以通过。人也要无拘无束，像水一样灵活，不断变通，寻找生活的解决办法。老祖宗的智慧几千年来都不过时，每读一遍都受益匪浅，愿所有的朋友都可以被生活温柔以待。