《姬氏道德经》.德经卷.中节.原文

2021-06-21 14:06:1906:07 312

声音简介

上善若水，水善利万物而又不争，居众之所恶，故几于道矣！居善地，心善渊，予善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无忧；善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝；修之于身，其德乃真；修之于家，其德有余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃博；故：“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下”；吾何以知天下之然？兹以此；江海之所以能为百浴王者，以其善下之，是以能成为百浴王；是以圣人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之，故：‘居前而民弗害也，居上而民弗重也，天下乐推而弗厌也’；非以其无争与，故：“天下莫能与之争！”知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，恒德不离；恒德不离，复归婴儿；知其白，守其辱，为天下浴；为天下浴，恒德乃足，复归于朴；知其白，守其黑，为天下式；为天下式，恒德不忒；恒德不忒，复归于无极，朴散则为器，圣人用则为首长，故：“大制无割。”