朝花夕拾 I 二十四孝图【简介】

《二十四孝图》简介

《二十四孝图》是《朝花夕拾》第三篇，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道，他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，从而达成他历来的借古讽今，针砭时弊的目的。

我们在听书的时候，也应该本着拿来主义的精髓加以辨别。

"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。

“孝道”是中华民族传统文化之精髓杰作。在隋炀帝开科举制度之前，官吏选拔多采用察举制，而察举制最主要的考察选项之一便是孝道，特别是在汉、晋两朝，孝道成为走上仕途的主要途径之一。

我们平时所说的孝道，在中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》中，是这样定义的：“善事父母为孝”。这里面的含义非常深邃，想要彻底弄清楚是一件非常难的事情，因为这在学术界也是饱有争议的学术课题。我们试着从本意去理解，一个善字，说明对待父母的事情要驾轻就熟，怎么去理解呢？就是说你父母的生日、爱好、主要工作、生活经历这些基本的常识你得知道吧？你父母做人做事的基本原则你得知道吧？这是孝的基础，而现代人往往连孝的基础都做不到。把孝和养彻底地颠倒过来了，以前是先养后孝，现在是无孝贵养，白话就是把小孩子太当回事，而缺乏对父母最基本的关心。等到你的孩子长大了，他们也是跟你学的一模一样，长此以往就造成了国民缺乏基本孝道的恶性循环。等你老了，再去责备孩子不孝顺，那时候就已经悔之晚矣。

所以有教养的家庭，总是以老人居上，孩童居下，为何，这是天道规则约束的。你见过地面出现在天空之上的情况吗？没有过吧！

地上可以水草丰茂、花红柳绿，但是地上的东西再茂盛，也不会茂盛到太空上去的。中国文化，最基础的就是位面，每一件事物什么时候该出现在什么位置，这都是有讲究的。

我们再说回第二个字，善事父母者为孝，事是事情的事，那这个事字讲的是什么？

这里面包含了两层意思，一个就是之前提到的这些关于父母的生活细节，你得知道并且善于根据实际情况和父母进行通畅的沟通，这是事的第一层意思，父母说什么你都觉得烦，从来不去考虑父母的感受，也从未站在父母的角度去想问题，这就会产生很严重的矛盾和隔阂，那还谈什么孝顺呢？事的第二次含义，讲的就是事业，古代讲究子承父业，子承父志，在现代社会，这个要分辨地去看待，你不一定要继承父母的事业，但是你得懂你父母的思想，你是他们的血脉延伸，所以你理所当然地也应该继承他们的思想。继承不是说全盘接受，而是要保留优秀的部分并且发扬光大，同时摒弃不良的部分。

人之所以为人，是因为人有深邃的思想。人和人之间的最核心的区别，其实也就是思考方法的不同，曾经有个哲学家进行了一个人性剖析：如果让你必须舍弃身上的一个部位，你会选择舍弃什么？手、脚、还是其他器官？如果一直让你选择下去？你最终保留的是什么？绝大多数情况下，人们最后选择的还是脑袋。为什么？因为那里装着你区别于其他人的独一无二的思想，也就是所谓的灵魂。