第11卦泰卦之二：连根拔起与化敌为友（初九与九二）

　　初九：拔茅茹，以其汇，征吉。
【解】下三阳一体而共志，皆欲向上，阳长而去阴之势也。如连根拔起茅草之状，“茹”，根牵连之貌。阳汇于下，阴汇于上，阳可连“根”去众阴也。阳去阴，吉事也，故曰“征吉”。　
 
　　《象》曰：“拔茅”“征吉”，志在外也。 
【解】有“拔茅”“征吉”者，因下三阳在内而其志在外也。

　　九二：包荒，用冯（píng）河，不遐遗，朋亡。得尚于中行。
【解】九二以刚健居中，为泰卦之主。所居安泰中正，宽容而宏大，有无所不能包之德。“包荒”者，包容荒秽之物。“用冯河”者，无舟渡水。《尔雅·释训》曰：“冯河，徒涉也。”强行渡河者，是顽愚莽撞之人，此类人九二亦能包容之。“不遐遗”，遐，远也。遗，弃也。九二远近皆不遗弃，所包容之广也。“朋亡”者，亡，无也，九二无朋党结私之事，足见其立身中正，无私无偏。“得尚于中行”者，九二之所以能如此宽容广大者，皆因其崇尚中行也。


　　《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光大也。 
【解】九二之能“包荒”，“得尚于中行”者，以其能光大阳之刚健中正广大之德也。

　　－－王绪琴：《周易重读新解》，中国社会科学出版社，2021年。