牟宗三先生《心体与性体》 第一册 第二部（11） 第二章 7～8段

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本辑内容为《心体与性体》第二部分论一:濂溪与横渠。本书诠表宋明心性之学，从北宋起，直接断自周濂溪。濂溪以前，固有其文化生命上之先驱，如胡安定、孙泰山、石徂徕等皆...

by：履道坦坦_

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宋明儒学作为中国儒学发展的第二个重要时期，后又被称为“新儒学”。相对于先秦开创期的儒学，宋明儒学的基本性格是什么，又何以谓之“新”，它对儒学的发展理路与贡献主要...

by：履道坦坦_

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by：三善117

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理性之光明，萬古如一日人类理性文明的指南针牟宗三先生是一位融會古人慧識而獨創系統的創造性哲學家，乃真能洞識哲學之本質而開闢中國哲學與西方哲學會通宏規的第一人。...

by：春华读哲

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“内圣之学”亦曰“成德之教”。“成德”之最高目标是圣，是仁者，是大人，而其真实意义则在于个人有限之生命中取得一无限而圆满之意义。宋明儒心性之学之全部即是:心性问...

by：书香慈利读书会Yuli

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《牟宗三先生讲演录》推荐词文/卢雪崑（香港新亚研究所教授）牟宗三先生，是一位融会古人慧识，而独创系统的创造性的哲学家，乃真能洞识哲学之本质，而开辟中国哲学与...

by：國際讀經

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《先秦儒學大義》《周易》大義

by：安群诵读

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by：艺学堂

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by：风轻云淡_zdu

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by：安群诵读