“三打白骨精”，说的就是一个人成长的心路历程。“白骨精”就是我们心中的“魔”，白骨精第一次变化了一个少女，这个美丽的少女，代表了一切我们认为美好的事物，我们所要抓取的，追求的东西，而这些东西，就是来要我们命的，如果我们为其所惑，就会为其所伤。“白骨精”第二次变化了一个老太太，在寻找她的女儿，老太太代表着“情爱”和你心中的那份挂碍，多少人为情所伤，被爱所累，当我们觉悟了、将心中的那份执着看淡了、放下了，我们心中的魔也就消失了。
“白骨精”第三次变化，是一个老头，在寻找他的女儿和老伴。这代表一个人心中还有追求，还在寻找他自己想要的，这样的追求同样会要了他的命，我们只有战胜了心中的追求和贪婪，才能够圆满自己的人生境界，成就自身。这时候，伤害我们的魔统统就会消灭，我们才会发现人生的结果原来就是一堆白骨，当我们面对这一堆白骨的时候，才会明白，什么是属于你的呢？由此而彻悟人生！
《西游记》中，为什么九九八十一难，一难都不能少，因为只有通过苦难的磨砺，才能磨掉我们心中的贪心、嗔恨、追求、妄想、分别、执着，才能知道知足是福，乐天安命，顺其自然是福、吃亏是福、放下是福，所以人生的境界不是打坐坐出来的、读经读出来的，而是磨难磨出来的、受苦受出来的。
由此已知修行的路，是由苦难作为材料组合成的台阶，修得越高，所接受的苦和难也就越大。对修行人来讲，所要接受生命极限的挑战很多，有天魔、地魔、神魔、鬼魔、妖魔、人魔、气魔、财魔、色魔、病魔等。
凡是人能遇到的、可以想象的或无法想象的难和苦都会摆在你的面前，当它摆在你面前的时候，就会存在一个你如何面对它的问题。当你只看到它的负面时，你就会陷入困境，它就会成为你人生中真正的苦，真正的难。
但当你能从另外的角度看到你所遇到的苦和难，它背后所隐藏的对你的帮助和启迪时，你就会获得一种超越的智慧，从而使你处变不惊，自然能在这些极端考验面前做到不恐惧、不逃避，迎难而上，接受挑战，把心安顿在当下你所遇到的境界里，并与之合而为一，直到你不感觉到它是苦、是难，并能从中体验到一种乐趣时，你就成功了！
这就叫“苦难之中好凝神”，这种在极端条件下练就的平静心，可以在任何环境里都能保持你内心的清静，那你就是“常清常静天尊”，你就生活在天堂里！
九九八十一难中最后一难，由于唐僧忘记替通天河中的老龟问佛祖它何时能够修行圆满一事，而被老龟扔进河里，在湍急的河流之中，几经周折才上得岸来，经书被水冲走，虽经整理，却亦有残缺。
这个故事告诉我们：开始修行时，你需要老师的帮助或借助于经典，这叫引度，但最终能不能成就，还要靠自己的觉悟。只有觉悟人生，才能明了本性，明了本性，才可见“道”，找到通天的路。所以真正的道，没有在书上，而在你自己的内心，经没了，就是让你要破这个文字相，你自己就是“名师”、就是“道”，读懂了自己这颗心，你也就读懂了人生、读懂了宇宙，读懂了“道”、读懂了所有人的心。以其自觉而能觉他，自渡而能渡人。
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