主事汪厚石讲:有个在西湖扶乩的人，下坛诗是:“旧埋香处草离 离，只有西陵夜月知。词客情多来吊古，幽魂肠断看题诗。沧桑几劫湖 仍绿，云雨千年梦尚疑。谁信灵山散花女，如今佛火对琉璃。”众人知 道是苏小小。有位客人问:“仙姬生在南齐，为什么也能作七律诗?” 乩仙判道:“经历岁月，幽明一理。性灵不昧，就和世间一同进退。孔 圣人只认识大篆，祝词为什么用隶书来写?释迦不懂汉语，经疏文字为 什么用骈体?从这些可以知道千载以前的人，他们的性灵神识至今还 在，就能懂得今天的话，会今天的文字。江文通、谢元晖能作爱妾换马 八韵律赋，沈休文的儿子沈青箱能写出《金陵怀古》五言律诗，自古 就有这样的事，今天又有什么疑惑呢?”又问:“还能作永明体吗?”当 即写下四首诗道:“欢来不得来，依去不得去。懊恼石尤风，一夜断人 渡。”“欢从何处来?,今日大风雨。湿尽杏子衫，辛苦皆因汝。”长 ”“结束蛱蝶裙，为欢棹舴艋。宛转沿大堤，绿波双照影。”“莫泊荷花汀，且泊杨柳岸。花外有人行，柳深人不见。”应该是《子夜歌》。即使是才 鬼假托，也可以称得上聪明机敏了。
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