王安石是杠精吗？ 很多人对王安石的印象不太好，觉得他是个偏执狂。有人说王安石的很多诗歌读起来像是在“抬杠”。
关于项羽渡不渡江东，杜牧在《题乌江亭》中道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”；王安石很不以为然，特意写了一首《叠题乌江亭》来反驳：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”
南北朝时期的诗人王籍在《入若耶溪》写“静”：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
王安石又“开杠”写诗道：一鸟不鸣山更幽。
对于昭君出塞，远赴匈奴和亲，杜甫写道：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。认为昭君在琵琶曲中，倾诉的是满腔悲愤。
王安石则在《明妃曲》中写道：君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。他觉得昭君不应该有怨恨，就像汉武帝的皇后陈阿娇，即使再有金屋藏娇的荣宠，最后还不是一样被幽禁起来，虽然离家近，但又有什么用呢？
看到这里，似乎觉得王安石是一个很愿意为了反驳而反驳的人。
这一点，即使是钱钟书先生，也在他的《谈艺录》中有过批评：或袭其句，或改其字，或反其意；集中做贼，唐宋大家无如公之明目张胆者。王安石喜欢在诗中替人“翻案”，把别人的诗改几个字，反其意而用之，似乎就是创新了。
但是，只到这里，并不能更深入的看懂王安石。要知道，王安石可是与变法一起载入史册的改革家，曾经写过“兴王只在笑谈中”这样远大志向的句子，如果只是为了抬杠，那格局不是小了？
要认识王安石，首先要认识到，他是个大政治家；其次才是一个杰出的诗人。我们评价他，就不能只是把他当成一个诗人这么简单。
比如，杜牧认为，胜败乃兵家常事，若能重整旗鼓，谁输谁赢还很难说。而王安石则从“人心向背”这个关键问题上，认为项羽大势已去。王安石看到了历史的残酷，也看到了人心的重要，一旦失去人心，无论多么忍辱负重，也难以东山再起。
至于“一鸟不鸣山更幽”一直为后人所诟病，但诗句背后，更多的是王安石晚年心态的写照：
涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。
——《钟山即事》
变法失利后，王安石辞去相位退居金陵，在钟山的半山园度过了人生中的最后一段岁月。政敌林立，变法维艰，让他身心俱疲，王安石只能退出朝堂，寄情山水。“一鸟不鸣”与其说是抬杠，不如说他内心渴望的真正的宁静：
山涧的溪水悄悄地流过竹林，竹林西边的花草在春风中摇曳生姿。诗人一个人安静地坐在茅檐下，与钟山相对，欣赏这山间的烂漫春光。一直到夕阳西下，山中始终听不到一声鸟鸣，这才是安静。这安宁再也没有小人的打扰，也没有朝堂的纷争。不过也多了一丝失意的心情。
是啊，君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。居庙堂之高，也有失意；处江湖之远，也有伤心。他进退皆忧。
王安石作为政治改革家，心忧天下，锐意改革，不贪财不好色，不为子女谋官，这样的人格魅力至今仍是一笔宝贵的精神财富。这样的人怎能止于“杠精”二字？
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