03.对科学的盲目崇拜：祖传秘方，科学配置

今日金句 

中国人对科学的尊崇发展到，日常语言里把科学这个词当做一种赞赏，没有任何人敢公然说科学有问题。

科学在我们现代汉语使用里的两大含义

·第一个含义：科学是中科院里面那些研究人员做的事。

·第二个含义：当我们说一个人做事情不合理，我们会说你这样不科学。科学在这里其实扮演了一个新的角色，就是一个价值评判的角色。

关于科学的又一个误区：盲目的科学崇拜

在中国，一个好的医药广告有两句话。第一句叫祖传秘方，第二句话叫科学配置，包含了对科学非常大的信任；中国科学院的人做的一切事情就变成了好的事情，他们的做法就变成合理、有效率的做法，这都是科学崇拜或科学主义的表现。

产生科学崇拜的两个原因

·第一个原因：在中西的碰撞过程中，因为技不如人、落后挨打，夷之长技是我们首先要学习的对象，西方技术以及技术背后的科学显示了它强大的威力。要知道飞机翱翔、卫星上天、登上月球，这些事情在一个没有科学背景的民族看来，几乎就是神话，是一种匪夷所思的巨大力量，所以对科学产生一定的崇拜，这是可以理解的。

·第二个原因：到了19世纪后期，洋务运动宣告失败，人们发现西方的强大不仅仅是它技术强大，应该说是整体上的强大，也发现中学为体，西学为用是行不通的，这导致了我们中国人价值上的真空，因此我们要全方位地学习西方。中学不行，也总要有个东西来填补它，中国没有很强大的宗教传统，中华民族也是一个务实的民族，那靠什么来维系一个民族的精神支柱呢，人们慢慢把目光转向了科学——科学本身带来实际的效果。

科学怎么一步一步走向神坛，发展成科学主义影响至今？

科玄论战 

20世纪二三十年代，爆发了科学与玄学之间的论战，论证的要害就是，科学本身能不能提供一种世界观，这个世界观能不能成为指导中国人未来生活的一个主要的精神支柱，论证的结果是毫无悬念的，科学派大获全胜，玄学派大败。科学到了30年代的时候，其实已经成了中国主流社会中国学术界的一个至高无上的精神旗帜，甚至我们就可以看到，在那个时候，无论你持有别的什么态度，政治、文化态度都得科学，不敢有任何微词。


玄学派代表人物:梁启超（左）与科学派代表人物：胡适（右）

胡适先生就曾经这么说：

“这30年来有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂还是不懂，无论守旧还是唯心，无论是反动派还是革命派，都不敢对科学说一个不字。”

维新变法以来只有科学是大获全胜的，没有任何人敢公然说科学有问题。今天很多保守派也只是说科学不够，他也不敢说科学不行。

毛泽东在新民主主义论里面谈到新民主主义的时候，他也认为新民主主义的文化是科学的文化，我们可以说整个20世纪，中国人对科学尊崇性已经发展到了一个科学主义的地步，那么对科学的这种崇拜，以至于发展到日常语言里把科学这个词本身当做是一个价值正面的，当成是一种赞赏的，这已经成了我们民族一个无意识的行为。

对于科学主义、科学崇拜的反思

核弹之父奥本海默（左二）1945年8月6日和9日，美国分别在日本的广岛和长崎投下了原子弹，数十万人失去了自己的、朋友的、亲人的生命

中国人在20世纪初表达出对科学的信任，其实是继承的是西方人19世纪对待科学的态度。19世纪的西方人对科学充满了信心，充满了希望，认为科学发展就能解决人类的一切问题。但是我们看到20世纪西方人对科学的态度产生了很大的变化，就是第一次世界大战和第二次世界大战，因为科学的介入使得世界伤痕累累，接着是超级大国冷战时期核军备竞赛，累积的核武器，可以把地球可以炸毁几十次。人类的文明头上时刻悬着一把达摩克里斯剑，千钧一发。

所以今天，中国广泛流行的科学主义和科学崇拜其实是不合时宜的，我们需要对这种状态产生反省，一方面要大规模的引进高技术高科技，另外也要随时警惕高科技给人类带来的影响。我们在这样一个危机并存的时代，要重新树立对科学的认识。