遭遇任何的不平、任何的困难,也不改变对真理的信仰,就叫做正见。
世间上的知识有善、有恶,有时候不可靠,会欺骗我们,我们看看“痴”字的结构,“知”字上头加个“病”,害了病的知识就是痴。有的人聪明绝顶,做起恶事,更加深重,如希特勒、秦始皇等,因此具有渊博的知识,并不一定和人格成正比,知识如利刃,运用不当,反而如虎添翼,伤人更多、更深。如何把知识转化为智能、正见,才是最重要。
邪见就是不正确的见解。邪见与正见相反,“深入诸邪见,以苦欲舍苦”。对于邪见,南怀瑾先生有很好的见解:“邪见容易引起苦。譬如我们做功夫,如果今天打坐功夫没有得到大快乐,你不能说这个是正道,其中有问题。至于真得到了知见正确,当下一念,比较性的快乐一定得到。否则,你的方法、知见一定有问题。
我常说打坐熬腿多苦啊!哪里是修定?这就是‘以苦欲舍苦’,想以苦行舍弃人世间的痛苦得究竟解脱,这是错误的。佛说众生大部分都是走这样错误的路,自己还以为是正道。”邪见会使人生发生许多错误,一个人要使自己不发生错误,就要遏制邪见。
古时候,有兄弟二人,外出经商,各担着十斤黄金同行,路上没有其他的同伴。这时,兄弟二人,来到旷野里,哥哥起了贪念,心想:“这时候四下没有人,我如果杀死弟弟,就能够独占黄金,没有人知道。”一会儿,弟弟也同样生起谋杀哥哥,独占黄金的念头。于是,兄弟二人,各怀杀机,所以,神情、语言、态度,都表现出各种异常。
不久,兄弟二人,都省悟了,深深地反悔:“我们不是人,与禽兽有什么不同?至亲兄弟,竟然为这一点黄金,而生发谋财害命的恶念,实在该死。”于是,兄弟二人,共同来到泉水边,哥哥先将黄金投进水中,弟弟感叹说:“善哉!善哉!”
说罢,弟弟也将黄金丢在水中,哥哥也感叹道:“善哉!善哉!”兄弟二人,相互问道:“我将黄金丢入水中,你为什么称赞善哉!善哉?”各相回答:“我因为这些黄金,而起谋害念头,现在你能将这些人见人贪的祸根——黄金舍弃,的确难能可贵,所以称赞:‘善哉!善哉!’”二人彼此所说都相同。
读了这个故事,我们会明白邪见会使人发生种种错误,邪见往往来自人的内心。只要内心得到净化,不受邪见的侵扰,你就能避免发生各种错误。中国禅宗史上有一段故事,唐朝有一位著名禅师——丹霞天然禅师,因为僧众崇信仪式,迷信偶像,执著外在之像为修行的错误观念,对佛法不学习而不了解。
适逢冬天,天寒地冻,丹霞天然禅师取寺中一尊木佛像劈而起火取暖,寺主目睹此景,怒而诘之,为何破佛烧火,禅师回应,“为取舍利,而荼毗”,寺主回说“木造之佛何来舍利”,禅师再说“烧不出舍利之佛,有何可惜?”这是古代禅宗祖师以极端反面教育方法启示佛法的真谛,来教导世人真正学习佛法的重要性,比形式修行更为可取。
劈佛像虽然罪恶深重,可是发扬真正的佛法对佛教生存和发展更为确实。天然禅师之所作所为是利他的功利主义,是为众生摆脱邪见而自甘负起毁佛的因果来完成众生的利乐,这是伟大的牺牲小我,完成大我的行为。佛家说:“
一日之事要反思:诗人海涅曾说:‘反省是一面镜子,能将我们的错误清楚照出来,使我们有改正的机会。’邪见对人生的影响很大,邪见能使人犯各种各样的错误。所以,要想摆脱错误对人生的困扰,就要学会排除邪见。
听友327533811
九月明衫
天馬行空54
慈悲为怀。
娜走天涯
感谢,感恩,我们的心太需要这样的引导
听友98595603
今天我的心情就不好,听后平复了许多,感谢主播