声音简介
初六代表事情出来了，准备想要打官司，这里给的建议就是，不要把事情追到底。也就是咱们常说的，得理不饶人。官司刚有念头准备打，这时候报警，警察来了。记录完之后会进行调解。该抱怨抱怨，该诉说诉说，该据理力争就力争，控制在合适的范围内。但是不要撒泼打滚，或者把人往死里逼。差不多就行了，这叫小有言。
你是初爻，又是阴爻，位置低，能量弱。衡量好自己的能量。吓唬吓唬就得了。小有言为吉。
但是不能没有言，没有言就成了懦弱，吃哑巴亏了。沟通辩论才能让善恶浮现出来了。
这种结果往往就是吉利了。
九二：不克讼，归而捕，其邑人三百户无眚。
小有言还是觉得不舒服，要一直往前诉讼呢？那就到了九二。
九二这个位置，自身不当位，与他对应的爻是九五，九五是属于高高在上的人，既中且正，九五至尊嘛。九二，九五两个都是阳爻，放在一起难免碰一碰。这个爻属于比较典型的民告官了。
正常情况下，强者是不会去告弱者的，他整弱者的方式有很多种，打官司是最费时费力的一种方法。
弱告强，打官司，是没办法的中的办法了。也是最后一个办法了。
虽然自古以来，民告官明面上都是允许，鼓励的。但是结果往往都不太理想。戏剧《四进士》里那个宋士杰一连告倒三个进士，自己却镣铐加身，流放边外。
其实到这个地步啊，下告上，自己需要衡量一下，能不能很有把握的把上面的人捅下来。
正常情况下，是搞不定的。
这里叫做，不克讼，归而逋。也就是没告赢，收拾收拾跑路吧。
“食邑三百户”是下大夫的才有的待遇，在那个适合，上大夫在朝，为国家高层，管理层。下大夫在野，为边邑城防。
我去边防乡野吃灰去，那里也只有300户人家，就算都支持我，也对你们也构不成威胁。
告老还乡去。
然后对方也懒得计较。自己回去反省去吧。说不定过一段时间，又给你招回去了。
无眚，避免遭到迫害和灾难。
《象》曰：自下讼上，祸至掇也。也说的是这个问题。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
六三这个位置也是不当位的，到了六三这个位置，就很接近上卦了。下卦是弱者，起诉者。越接近上卦，越明白事理。它是阴爻，没那么刚，随着都能退后。
食旧德。我不打了，我回去老老实实恢复以前的德行，或者是享用祖辈的余萌。安分守己，与人无争，才能保持旧禄不失，最后吉祥。
上面传达下来意思，让干嘛干嘛，不争名，不争利，给帝王办事，紧跟上位者，就会获得吉祥。
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