声音简介
这性从先天而发,发于未有其身之前,着于已没其身之后。这一点灵性,是不生不灭之根。故曰灵根。这灵根无人不有,只是凡人自昧耳。自昧者自迷也。自迷本性,遂使妄念齐生,邪侈随念而入,永失先天。不闻大道也,苦海无边,何所是岸。嗟乎!悟道者无几人,行道者少实参,先天随处皆可验!莫以人心间先天,若以人心间于先天,先天永不可得;将道心间于先天,先天即在目前。人心者,即一心暗昧贪求之心也。道心者,即天良发现之心也。天良既发现,先天不求而自得也。
修行念头,细中有细。有一念之私,即有一毫渣滓在心。有一念之欲,心中即有一大魔障。盖私欲一起,即失先天,必去私欲,方可存先天。先天者一气也。私欲起则火动,火动则气散,气一散何有先天?又何以审火候?私重则气敝,又何以复灵机?欲甚则气枯,又何以得奥妙?其机如此。私念当除不当除?欲念当除不当除?妄念当除不当除?有私念者听吾言必戒,有欲念者必戒,有妄念者必戒。总要将心养得寂然不动,然后念头可灭。念减则私尽,私尽则欲净,欲净则阳纯,阳纯而阴消也。真仙大佛,无不从此中得来,皆于念头处下手,不可视为具谈。
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上清德成
呵呵!挺好的
金天朗月 回复 @上清德成: