印度皇帝阿克巴曾在十六世纪九十年代对理性与信仰的关系进行过深入的思索。他从生到死一直都是穆斯林,但是他坚持认为信仰不能取得超过理性的优先地位。因为人必须靠理性才能证明——或者(如有必要的话)——反驳继承下来的信仰的正当性。
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印度皇帝阿克巴曾在十六世纪九十年代对理性与信仰的关系进行过深入的思索。他从生到死一直都是穆斯林,但是他坚持认为信仰不能取得超过理性的优先地位。因为人必须靠理性才能证明——或者(如有必要的话)——反驳继承下来的信仰的正当性。
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