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听音辨物
表面上是修行，本质上是修知修心。所谓修心，就是注重感受，感受来源于思想认知。所谓分别，就是区分出好和坏。这种好和坏的区分，是人为的，是一种二元对立。而实际上，应该是一体两面的，福祸相依的。所谓执着，就是追逐好，或者抗拒逃避坏。总之，不分别是修知，注意感受是修心，不执着是修行。认识-感受-行为，这就是人的自动化反应，就是x1惯、x1气、x1性，业障、运势、人生…
花好月园_cn
感恩老师
1309897rfjk
和尚的嘴，道士的腿
你罗里罗嗦的，不就是一句话吗，心无挂念
燃灯法苑 回复 @1309897rfjk：
哈哈，你是善根比较深的人，一般的人啰里啰嗦他还听不见呢
听音辨物 回复 @1309897rfjk：
这种方式，就是比较标准的面向普通大众的讲法。对于没有基础的人，掰开了揉碎了，更容易理解吸收。干巴巴的一个字词，高度概括，很多人是无法深刻理解的。
听友315745634
感恩老师法布施！醍醐灌顶！受教了。
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‘‘无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。
by：上善若水_MIYO
by：成者贤任
阳明心学是明代著名思想家王阳明的心学思想。阳明心学诞生后，王阳明兴办龙冈书院，授徒讲学，声名远播，后又受到贵州提学副使席书的邀请，讲学于贵阳书院。
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紫烨：13845708934阳明心学的主要思想是：心即理、知行合一、致良知。心即理是开端是起因，即意动;知行合一是认知过程，是实践;致良知才是根本目的。三者是必...
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by：姜洋道路
燃灯法苑
4161911.8万
简介：杭州燃灯（吴剑锋）139 57 19 5148 创建燃灯法苑，燃灯传灯，灯灯相续，只愿你好，别无所求，茫茫大海，愿做舟楫，无明长夜，愿为灯炬。
听音辨物
表面上是修行，本质上是修知修心。所谓修心，就是注重感受，感受来源于思想认知。所谓分别，就是区分出好和坏。这种好和坏的区分，是人为的，是一种二元对立。而实际上，应该是一体两面的，福祸相依的。所谓执着，就是追逐好，或者抗拒逃避坏。总之，不分别是修知，注意感受是修心，不执着是修行。认识-感受-行为，这就是人的自动化反应，就是x1惯、x1气、x1性，业障、运势、人生…
花好月园_cn
感恩老师
1309897rfjk
和尚的嘴，道士的腿
1309897rfjk
你罗里罗嗦的，不就是一句话吗，心无挂念
燃灯法苑 回复 @1309897rfjk：
哈哈，你是善根比较深的人，一般的人啰里啰嗦他还听不见呢
听音辨物 回复 @1309897rfjk：
这种方式，就是比较标准的面向普通大众的讲法。对于没有基础的人，掰开了揉碎了，更容易理解吸收。干巴巴的一个字词，高度概括，很多人是无法深刻理解的。
听友315745634
感恩老师法布施！醍醐灌顶！受教了。