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王老师把博弈论讲的通俗易懂
趁着年轻丶好好嘚瑟
用同一种原则也会发生冲突,因为不同背景不同地域的人对同一种原则的界定标准不一样,道义很难保持一致(香港公务员以权谋私订机票)情义很难保持一致(付出的高估,得到的低估,反目成仇),利益相对好处理,道义德行,情义感性,利益理性,博弈论假定局中人都是理性(以利益原则决策)的,懂得换位思考的
何振兴0
已读文稿200305
诗风乐章
王老师,听完您今天讲的内容,我是不是可以这样理解:人与人在互动过程中,最准确的来讲,他做决策时并不是依据利益最大化,而是依据偏好最大化。因为有时候一个道义满满的人,他是理性的做决策,但是不屑于和你计较过多利益问题,我们分析他行为时,应该用个人偏好会更准确。您说我的理解对么?
赵先生红军也
难就难在人是经济的
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清华王勇
6012.8万
简介:清华大学社会科学学院经济学研究所副所长、副教授;哈佛大学经济学系博士后;北京大学光华管理学院博士
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王老师把博弈论讲的通俗易懂
趁着年轻丶好好嘚瑟
用同一种原则也会发生冲突,因为不同背景不同地域的人对同一种原则的界定标准不一样,道义很难保持一致(香港公务员以权谋私订机票)情义很难保持一致(付出的高估,得到的低估,反目成仇),利益相对好处理,道义德行,情义感性,利益理性,博弈论假定局中人都是理性(以利益原则决策)的,懂得换位思考的
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已读文稿200305
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王老师,听完您今天讲的内容,我是不是可以这样理解:人与人在互动过程中,最准确的来讲,他做决策时并不是依据利益最大化,而是依据偏好最大化。因为有时候一个道义满满的人,他是理性的做决策,但是不屑于和你计较过多利益问题,我们分析他行为时,应该用个人偏好会更准确。您说我的理解对么?
赵先生红军也
难就难在人是经济的