不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使智者不敢为也。为无为,则无不治。这是道德经上篇《道经》第3篇的原文,我们怎么解析的呢?
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