陶渊明这么优秀，为什么5个儿子个个都“不成器”？默默心疼这个老父亲一秒钟

原创播客：

提起陶渊明，中国人几乎家喻户晓。他那"不为五斗米折腰"的气节，在中小学教材和各种鸡汤文中，随处可见，更别说那些脍炙人口的诗文如《归去来兮辞》《归园田居》了。中国古代诗坛，如果少了陶渊明，就好像四季没有了春天，大地没有了树木，宇宙中没有星辰，酸甜苦辣五味少了一味，绝对是个大损失。然而，谁能想到，这样声名煊赫的人物养了五个儿子，却没有一个在历史上留下哪怕是淡淡的一笔，实在是太让人意外了。这是怎么回事？

话说陶渊明有五个儿子，老大阿舒、老二阿宣、老三老四阿雍和阿端(duan)、老五阿通。不过，五个儿子，都没有继承他的满腹才华，颠覆了“虎父无犬子”的普遍认知。陶渊明有一首著名的诗叫《责子》，就是描写自己的五个宝贝儿子，调侃起来毫不留情，个个都那么“有才”，读来让人忍俊不止，真有些心疼他这个老父亲。这首诗的内容是这样的：白发被(bei)两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰固无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。

陶渊明在这首诗里对5个儿子一一“责之”。 此“责”，不是责备，也不是责骂，而是嗔责。大儿子阿舒已经“二八”一十六岁，可生性懒惰无匹。二儿子快十五了，至圣先师孔子可是“十有五而志于学”，但阿宣对文术毫无兴趣。雍、端是双胞胎，十三岁的人了，连简单的加减算术都不会。小儿通眼看就满九岁，成天只知道寻好吃的。

但细品诗的内容，对于五个儿子的情况，陶渊明虽不免失落，但对于这些问题，他并不追究，而是淡然地作为“天运”来接受。孩子有孩子的命，有他们自己的人生，既然父亲的喜好没能“影响”他们，那就是“天运苟如此”了。每个人的人生都得自己去过，强求不得、代替不得，且孰得孰失又如何得知，还是“且进杯中物”吧。从诗中可以看出，对于辞官归隐，采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明来说，明是责子，却是父爱满满，倒也乐得自在，看得通透。

这首诗的写作时间是409年，陶渊明当时已四十四岁，并已辞官三年。作为父亲的他，先后几次入仕皆为了养家糊口。但他始终不能也不想强迫自己适应官场，最终毅然决然地选择过他想过的生活。辞官后家人生活依然很困难，儿子们也没能很“优秀”，按照现在一些人的标准，他的做法可能被贴上“不负责任”的标签。然而，超出世俗之见，真率地对待自己和家人，这正是陶渊明人格中很先锋的所在。

    五十岁那年，陶渊明患疟疾病重，自以为将不久于人世，便与五个儿子立下遗言，即《与子俨等疏》。在这封准遗书中，他对五个儿子表白心迹，他对儿子们唯一的期盼就是，兄弟五人能够和睦相处。这是最低要求，也是最高要求。他的人生理想同样，是最简单的，也是最难以实现的。如果一个人能把简单的事做好，就已经很不简单了。追求自己人生自由的父母，也一定会给子女以人生的自由。这也是个简单的道理。虽说陶渊明的5个儿子没有能够像他一样在历史上留下浓墨重彩的一笔，但是陶渊明对儿子的教育观点还是蛮值得现在的家长思考一下的

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