声音简介
这一部分是对四气的补充说明。
逆春气，则少阳不生，肝气内变。
此句是说在《黄帝内经》里，春气对应肝，如果忤逆了春气，就会遏制少阳胆气的生发，从而导致肝气的变化。
关于肝和胆的关系，我们知道一个成语：肝胆相照。
打个比方吧，如果说肝和肺是后天夫妻的话，那肝和胆就是先天夫妻。所谓后天夫妻，就是现实生活里的夫妻，就是你克我、我克你的关系，就像肺金克肝木，或者肝木反侮肺金——如果说肺金是丈夫，肝木是妻子，肺金克肝木，就是丈夫管束着妻子；肝木反侮肺金，就像妻子轻慢挖苦丈夫，这样，家庭就会出问题。有人会问：人，不是因为有爱情才结婚的吗？有是有，但大多是相爱相杀，不是有那么一句吗：不是冤家不聚头。而所谓先天夫妻就是无条件地你爱我、我成就你的关系，它体现了阴阳深刻的相知与互补。
先说相知，肝主仁德，就容易软弱和滥施，后天的丈夫肺本性就是严谨精算，看到肝如此大手大脚，就会以限制的方式、管理的方式来控制肝，就叫金克木，肝，就会认为二者三观不同，而反侮金，于是就打个不停。而肝的先天的“丈夫”——胆，就不会这样处理二者的关系。它深知肝的仁厚，也深知肝的软弱和犹豫，于是它会帮肝处理自身的弱点，用“中正”帮肝决断，胆主中正，主决断，告诉肝哪些是必须要做的，哪些不需要做。于是，肝就有新的成长。
什么叫好的爱情？好的爱情是让两个人共同成长，就是肝胆相照。
[插图] 好的爱情就是肝胆相照。
逆夏气，则太阳不长，心气内洞。
这里说的太阳，在身体内部，指太阳膀胱和小肠。忤逆了夏气，在体表，就是太阳寒水膀胱被憋；在身体内部，就是太阳小肠吸收不了营养。而“心与小肠相表里”，是说心与小肠又是一对先天夫妻，小肠拼命地汲取营养，就是要供给心。若小肠缺营养，就帮助不了心，就会出现心气内洞、心血空泛的问题。所以，夏天呢，容易犯心梗，首先是心肾不交，常年熬夜就会心肾不交，兼之夏天天热，又大汗亡阳，汗为心液，诸多问题挤在一起，就容易心梗。
还是要看左肝右肺、上心下肾那张图，心和肾是一对儿，但它们称不上是夫妻，为什么呢？因为心为真阴，为姹女；肾为真阳，为婴儿。姹女和婴儿只需快乐地一起玩儿，而不必像夫妻那样纠结于生活，所以“心肾相交”，是指心与肾两小无猜的一种和合状态。这就好像有些人虽然没婚姻，但你不能认为他一生没爱过。所以，心与小肠的先天关系还是存在的，心就像一团火一样，天天热情洋溢，营养从哪儿来？后劲儿从哪儿来？从小肠来，小肠用大量的营养，供给着心的热情。而肾与膀胱的先天关系也是真实不虚的，肾要想足，其实是一直有膀胱的太阳之气在那儿支撑着，同时，心与肾，同为少阴，与太阳寒水又是表里关系。太阳被憋，心肾就要劳心劳力。打比方说吧，太阳被憋，人体就以“发烧”自救，心和肾就要从里边帮忙使劲儿，把寒邪向外赶，赶的过程产生的能量就会形成高烧。但只要一出汗，体表就宣开了，烧就退了。所以，人能高烧，说明心肾还有劲儿，没劲儿的话，就是低烧。高烧的可怕在于：高热老不退的话，少阴心肾就有衰竭的那一天，少阴心肾衰竭了，身体就崩盘了。所以治高烧，一是不必急着退烧，二是退烧一定要六经辨证，辨证准确后，一般三剂就能治愈。
所以，治疗通常有两种思路，庸医是压症状，压下去的总得反弹，所以，病会反复发作。而另一种呢，是发症状，把病邪彻底赶出去就可以了。可发症状这事，比如把低烧弄成高烧，很多人接受不了，所以天下的病就难治。
吃药过程中出现发症状这事，就像打扫房屋，你一打扫，灰尘就起来了。大病就如同修房子，身体五脏六腑重新安排的过程中，不是这儿肿了、胀了，就是那儿紫了、青了，这些都得忍耐，这说明治疗正在发挥效果，正往外发呢。有人说我扫了半天一点动静都没有，是咋回事？那是你家土太重了，扫不起来，得慢慢来，没有感觉就慢慢来，有感觉是因为人家土轻，一扫就干净。没感觉、反应慢的，得吃到一定程度之后才动。身体是有机窍的，早晚有动的时候。所以，凡看病的，都别问我啥时能好啊，这个得问自己，因为只有自己的身体明白什么时间会好。
逆秋气，则太阴不收，
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