无身之身

2024-03-05 17:07:5905:21 65

声音简介

无身之身

你有一副身体，但你不认同它，它既不是我，也不是我所……这就是无身的体验。无身并不否认身体的存在，也不闭上眼睛假装看不见它，亦非待在某种境界感觉不到它的存在，只是心不再认同它。心没有身体，它自由无限，它空旷无比。如果它有一个身体，它将自己视为身体。但它的身体依虚空建立，但它比那更超越。它无形无相，但它处处显露。无形无相之心，依万物而建立，那是它的化身；依虚空而建立，那是它的报身；而无所依，无形无相，不知居于何处，那称为它的法身。凡夫以肉身为身，菩萨以心为身。以肉身为身，肉眼可见，固定，受限，被无常和老病死所逼；以心为身，唯心眼可见，自由，无限，不可濡染，不为无常和老病死所管。有身是凡夫境界，无身是菩萨境界，到了诸佛那里，绝诸境界，不可思议，唯受妙用，不言有无。我们的身体是一个认同，是一个概念的建立，先有了身体的概念，才有了身体。身体，是迷惑之心的住处；迷惑之心，执此为身。实际上，“无身”的概念，和有身一样，它是另一种“有身”。当你感觉“无身”时，事实上，在深层意识里你还是持有“身”的概念，不然哪来的“无身”的概念呢？在诸佛那里，不再执身，不再执无身，它只是观察而已，它只是注意而已。注意到它头脑里出现的一切，观察到它生命及生命里所有的在，观不见察者，见而无证人。“无身”的感知是用来度“身”的，当两个都不再被执着，那就是正知正见，正等正觉。有关身与无身，来，回到正知正见，正等正觉。