章23
孟子曰：「易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。食之以時，用之以禮，財不可勝用也。」
【語譯】孟子說：「幫助人民治理田地，減少人民的稅賦，人民就能有富足生活。教導人民飲食按時定量，生活布置都能合乎禮節，財產就不會用盡了。」
【註釋】易，改變，治理。疇，耕治之田。田字本義指有資源可利用的各種土地，例如鹽田、煤田。田字又作動辭，耕田種地的工作。而疇字才是真正用來種植農作物的土地，也就是今天白話文所說的田地。易其田疇，政府要教導並規定人民都要有田地可耕作。食之以時，是維持生理健康。用之以禮，生活花費有節制，避免奢侈浪費，不做無謂享受。勝，音生，盡也。
民非水火不生活，昏暮叩人之門戶，求水火，無弗與者，至足矣。聖人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
【語譯】人民沒有水與火就不能生活，當傍晚黃昏時，去敲鄰居家門乞求水火，沒有人會拒絕給予，是因為當時家家戶戶都有水火，很足夠啊。聖人治天下的方式，就是要使人民家中的豆麥與米粟，像水火那樣尋常那樣豐富。當人民使用豆麥與米粟，像是使用水火一樣，願意給予不足夠的鄰居，那樣的人民怎麼會不仁德呢？
【註釋】聖人，聖王，教化天下的王者，聖字指教化作用。菽，豆之總名。有，擁有。又，有字作用解。有菽粟，使用菽粟。
過去前人的解釋，都認為孟子說「使有菽粟如水火」，是指菽粟數量要如水火一樣充足，充足之後人民就能有仁德。但是我自以為，菽粟充足豐富固然是好事，但是糧食多了之後，假如沒有道德觀念，反而是飽暖思淫慾，逸居而無教，會成為禽獸，於是糧食充足與仁德有無，似乎沒有直接關係。所以還不如善用充足的菽粟，因為這章書說「用之以禮」。使有菽粟如水火，有字是用的意思，用菽粟要如用水火，是絲毫不吝嗇疼惜糧食，能大方給予他人幫助，以有補不足，這才是用之以禮，這才是仁德的行為。
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