声音简介
空是对头脑而言的,真实没有空,也没有有,是一切的源头。开悟以后,无论你是否能够形成理论体系,你从直觉上都会放弃原有的许多热衷。在开悟以前你有很多热衷的事情,开悟了以后那些事情变成了可有可无的了,潜台词是你发现了它的虚假性,它就不再像以前那样吸引你了。《金刚经》里的法尚应舍,何况非法?不是你主动的放弃了佛法或者非佛法,而是你看到了它们的虚假性,你对他们自然的失去了兴趣而放弃的。吸引你的一直是真实,包括不再对我这件事进行想象。
《金刚经》里的无我相无人相就是没有你和我,没有人这样的事情存在,人就是以头脑为中心的认知,离开了头脑的认知,你和我能是什么呢?你深睡的时候就离开了头脑的认知,你深睡的时候还有你和我吗?
纯粹的觉知是没有中心的遍在,是头脑对每次觉知进行了定位,才形成了似乎是以一个人为中心的头脑的觉知,虽然这是不真实的,但是看起来却像一场没有醒来的梦一样,如此的逼真。
如果从表面上看你已经发现了它的虚假性,却仍然很难摆脱做一个人对你的影响,潜台词是你还是对大脑的认知习惯很上瘾,你还没有养成摆脱以头脑为中心的认知习惯,还没有真正的从梦中醒来。
一切都不需要你头脑额外的打理,纯粹的觉知就够了。到底够什么了?请你不要用期待的心来逼问我了,如果我通过努力能够呈现给你的话,我早就去做了。如来说:“天上地下,唯我独尊。”好像是说如来有多强大?真实情况是除了祂也没有别的呀。别让“独尊”守着你的头脑在那儿等了,这件事非得你的“独尊”亲自现身不可。
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斯瓦米_梵
每一章,每一个段落,感觉就是为我量身打造的警句,这让我产生一种似乎是真相的“错觉”,所有人都是我自己,所有念头都是我的念头。 虽然真相是只有祂,但在这幻相中,抓取一个小我的人设,以这个虚构的人设结识了师兄您,这是多么畅快淋漓的事啊,真让我这个虚拟人设有了酒逢知己千杯少的感动。 最近三年祂选择了我,在频繁的禅定中和日常生活里有了太多次灵性体验,有三次的强烈体验是颠覆认知和三观的,但仍然一直以一个灵性修持者的人设抓取着自我感,这几天细细品读文章的每一句话,那感觉就像我在登这座开悟的高山,在接近山顶的时候,发现没有登山的自己。 千载难逢的好文啊,不知该怎样形容。感恩!
诗玻林 回复 @斯瓦米_梵:
师兄,您是有修有证的修行人,茫茫人海中,能够结识您感到非常幸运,也非常渴望您能够分享您的禅修收获。