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可以这么讲，历史长河中，一个信教的群体，往往比另一个不信教的群体，更加具有战斗力。随着时间发展，不信教的群体，往往就会被信教群体所消灭，世界上就往往信教群体才能幸存下来。
从这种意义上说，就能理解为什么会说儒家是一种宗教，称其为儒教。因为儒家就是中国传统社会的一种组织方式，把中国人团结到一起。又为什么是外儒内法，因为法家并不具备团结民众的功能，儒家才具备这种功能。宗教对人群的组织力，来自于内驱力，能让人自觉主动积极地行动，而法家，则只能是外部驱动，是被迫的、为了功利的，远远小于强大的内驱力。也就能明白，历来官方为什么会对宗教严加管控，因为宗教可以把民众高效组织起来对抗政府。
宗教的产生，源自人类对自然的思考，但宗教的发展与维持，与其正确与否无关，而只在于有教群体更强大，更符合优胜劣汰适者生存的进化法则，所以宗教才得以发展壮大，即便随便时间发展，其解释的错误性早已突显。直到人类逐渐走入现代社会，宗教的地位才日渐下降，人类靠政党、民族、国家、科学、价值观，来组织现代人。
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