孟子離婁章句下第30節

离娄章句下·第三十^节 ^

　　公都子曰^：“匡章，通国^皆称不^孝焉。夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？”
　　孟子曰^：“世俗^所谓不^孝者五：惰其四支，不^顾父母之养，一^不^孝也；博^弈^好饮酒，不^顾父母之养，二不^孝也；好货财，私妻子，不^顾父母之养，三不^孝也；从（纵）耳目^之欲^，以为父母戮^，四不^孝也；好勇斗很（狠），以危父母，五不^孝也。章子有一^于是乎？
　　夫章子，子父责^善而不^相遇也。责^善，朋友之道也；父子责^善，贼^恩之大者。夫章子，岂不^欲^有夫妻子母之属^哉？为得^罪于父，不^得^近。出^妻屏子，终身不^养焉。其设^心以为不^若^是，是则^罪之大者，是则^章子已矣。”

译文
　　公都子说：“匡章这个人，是全齐国人都说的不孝之人。先生却跟他交游，又很礼貌待他，冒味地问这是为什么？”
　　孟子说：“社会上所说的不孝有五种情况：四肢懒惰，不管父母的赡养，是一种不孝。喜欢赌博又好酗酒，不管父母的赡养，这是第二种不孝。喜欢财物，偏爱妻子，不管父母的赡养，这是第三种不孝。放纵耳朵和眼睛的欲望，给父母带来羞辱，这是第四种不孝。逞能显勇而斗狠，以危及连累到父母，这是第五种不孝。匡章有哪一种情况呢？这个匡章，是因为父子之间相互以善相责而导致关系恶化。以善相责，本是交友之道；父子间以善相责，最伤害感情。这个匡章，难道不想有夫妻父子之间的感情吗？只因得罪了父亲，被疏远而不能亲近；才抛弃妻子儿女，终身得不到奉养。他在心里这样设想，如果不这样做，那不孝之罪就会更大，这就是匡章的真实情况。”