声音简介
三人遂一同来至栊翠庵中。只见龛焰犹青，炉香未烬。几个老嬷嬷也都睡了，只有小丫鬟在蒲团上垂头打盹。妙玉唤他起来，现去烹茶。忽听叩门之声，小丫鬟忙去开门看时，却是紫鹃翠缕与几个老嬷嬷来找他姊妹两个。进来见他们正吃茶，因都笑道：“要我们好找，一个园里走遍了，连姨太太那里都找到了。才到了�[40]那山坡底下小亭里找时，可巧那里上夜的正睡醒了。我们问他们，他们说，方才亭外头棚下两个人说话，后来又添了一个，听见说大家往庵里去。我们就知是这里了。”妙玉忙命小丫鬟引他们到那边去坐着歇息吃茶。自取了笔砚纸墨出来，将方才的诗命他二人念着，遂从头写出来。
黛玉见他今日十分高兴，便笑道：“从来没见你这样高兴。若不见你这样高兴�[41]，我也不敢唐突请教，这还可以见教否？若不堪时，便就烧了；若或可改，即请改正改正。”妙玉笑道：“也不敢妄加评赞。只是这才有了二十二韵。我意思想着你二位警句已出，再若续时，恐后力不加。我竟要续貂�[42]，又恐有玷。”黛玉从没见妙玉作过诗，今见他高兴如此，忙说：“果然如此，我们的虽不好，亦可以带好了。”妙玉道：“如今收结，到底还该归到本来面目上去。若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪，一则失了咱们的闺阁面目�[43]，二则也与题目无涉了。”二人皆道极是。
妙玉遂提笔一挥而就，递与他二人道：“休要见笑。依我必须如此，方翻转过来，虽前头有凄楚之句，亦无甚碍了。”二人接了看时，只见他续道：
香篆�[44]销金鼎，脂冰�[45]腻玉盆。
箫增�[46]嫠妇泣，�[47]衾倩侍儿温。
空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。
犹步萦纡沼，还登寂历原。
石奇神鬼搏，�[48]木怪虎狼蹲。
赑�[49]朝光透，罘罳�[50]晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。
歧熟焉忘径�[51]，泉知不问源。
钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。
有兴悲何继，无愁意岂烦。
芳情只自遣，雅趣向谁言。
彻旦休云倦，烹茶更细论�[52]。
后书：《右中秋夜大观园即景联句三十五韵》。
黛玉湘云二人皆赞赏不已，说：“可见我们天天是舍近而求远。现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。”妙玉笑道：“明日再润色。此时想天明了，到底要歇息歇息才是。”林史二人听说，便起身告辞，带领丫鬟出来。妙玉送至门外，看他们去远，方掩门进来。不在话下。
这里翠缕向湘云道：“大奶奶那里还有人等着咱们睡去呢。如今还是那里去好？”湘云笑道：“你顺路告诉他们，叫他们睡罢。我这一去未免惊动病人，不如闹林姑娘半夜去罢。”说着，大家走至潇湘馆中，有一半人已睡去。二人进去，方才卸妆宽衣，盥漱已毕，方上床安歇。紫鹃放下绡帐，移灯掩门出去。
谁知湘云有择席之病，虽在枕上，只是睡不着。黛玉又是个心血不足常常失眠的，今日又错过困头，自然也是睡不着。二人在枕上翻来覆去。黛玉因问道：“怎么你还没睡着？”湘云微笑道：“我有择席的病，况且走了困，只好躺躺罢。你怎么也睡不着？”黛玉叹道：“我这睡不着也并非今日，大约一年之中，通共也只好睡十夜满足的。”湘云道：“却是你病的原故，所以……”不知下文什么——
�[1] “凄清”，底本、梦稿、蒙府、甲辰本均作“凄情”，从戚序本改。
�[2] “且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来”，原作“随下相来”，又改为“各人随心想向”。从梦稿、蒙府、戚序本增改。
[3] “眼”字原无，从蒙府、戚序、甲辰本补。
�[4] “三丫头可怜见的，尚还等着”，底本错漏不成文，从蒙府本改。
�[5] “仍”字原无，从梦稿、蒙府、戚序本补。
�[6] “卧榻之侧，岂容他人酣睡”——喻自己势力范围，不许别人插足。见《宋史纪事本末·平江南》。这里借喻大观园中作诗雅事，向来是姑娘姐妹吟咏展才，岂容“他们父子叔侄纵横起来”。
�[7] “高处，就叫凸碧；山之”，原无，从梦稿、蒙府、甲辰本补。
�[8] “江淹”，原无，从梦稿、蒙府、戚序本补。
�[9] 江淹《青苔赋》——江淹：南朝梁文学家。他的《青苔赋》有“悲凹险兮，唯流水而驰鹜”的句子。
�[10] 东方朔《神异经》——东方朔，西汉武帝时人，善辞赋，性诙谐。《神异经》是托名东方朔作的一部志怪小说。
�[11] “一乘寺”，原作“一乘人”，从蒙府、戚序、俄藏、甲辰本改。
�[12] 《画记》上云张僧繇（yóu由）画一乘寺的故事——张僧繇：南朝梁武帝时著名画家，开创了佛像绘画及雕刻的中国风格，《历代名画记》中列为“上品”。他曾在南京一乘寺门上用古印度技法画凹凸花，即以类似色按浓淡配置而产生了浮雕般的效果，远望如凹凸，近看却平。这个故事见于唐代许嵩《建康实录》。历来并无《画记》一书，明代杨慎的札记有《凹凸》条，记载了这一故事并谓出自《画记》，疑为误记。杨文中也提及《青苔赋》和《神异经》，可知黛玉这番议论盖本于杨文。
�[13] “押韵”，“押”原作“压”，从戚序本改。
�[14] 拟上元——可与上元节相比。上元：元宵节，阴历正月十五日。
�[15] 箕斗——星宿名，南箕北斗，这里泛指群星。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”
�[16] “争饼”句——即“嘲黄发之争饼”。黄发：老年人。争饼：争中秋的月饼。指唐僖宗命御厨以红绫扎饼赐曲江新科进士之事，因徐演有“莫欺老缺残牙齿，曾吃红绫饼馅来”的诗。见宋秦再思《洛中记异》。
�[17] “分瓜”句——即“笑绿媛之分瓜”。绿媛：年轻女子；绿，指绿鬓，乌黑的头发。分瓜：指切西瓜。《燕京岁时记》：“八月十五日祭月。其祭，果饼必圆，分瓜必牙错。”“凡中秋供月，西瓜必参差切之，如莲花瓣状。”
�[18] “香新”一联——写中秋月夜景色。意谓盛开的桂花飘散清香，繁茂的萱草闪耀光彩。萱草：又名忘忧草，俗称金针菜，也叫黄花菜。古人常用萱堂代指母亲。
�[19] “分曹”句——意谓尊令官一人之命，分出对手，行射覆、猜拳等酒令。分曹：分出对手，如射覆中分射者和覆者。曹，这里指对偶，即互作对手的人。
�[20] 序仲昆——排名次；定高低。
�[21] 谖（xuān宣）——忘记，引申为止歇。
�[22] “雪霜痕”，原无“霜”字，从蒙府、戚序、甲辰本补。
�[23] 雪霜痕——代指月光。
�[24] 朝菌——一种朝生暮死的菌类。《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”
�[25] 棔（hūn昏）——即合欢树，一名马缨花，又叫夜合花。夜间叶子成对相合。
�[26] 石髓——即石钟乳，石上多孔隙。
�[27] 云根——指山石。古人认为山间云气生于山石，故称之为云根。
�[28] “宝婺（wù务）”一联——意谓秋星孤高晶洁，月中的银蟾吞吐云气，遮住月亮的光辉。婺：婺女。星宿名，又名媭女，即女须星。这里代指秋星。银蟾：指月中蟾蜍。《后汉书》注：羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月，是为蟾蜍。气吐吞：古人把云层遮月而过说成是月中蟾蜍在吞吐云气。
�[29] “随念道”，原作“再念头”，从各本改。
�[30] “乘槎待帝孙。虚盈轮莫定”两句诗和“黛玉笑道：又用比兴了。因联道”十二字，原无，梦稿、蒙府、戚序本均有，文字略异，此从蒙府、戚序本补。
�[31] “虚盈”一联——意谓月亮的圆缺变换不停，每当晦、朔，月魄无光。虚盈：指月的圆缺。轮：月轮；月亮。晦、朔：阴历每月初一叫朔，最末一天叫晦。魄：月魄，指月的实体。
�[32] “等我”，原无，从各本补。
�[33] “寒塘”句——秋夜寒塘掠过飞鹤的身影。或系化用唐代杜甫（《和裴迪登新津寺寄王侍郎》）“鸟影度寒塘”之句而成。
�[34] “捞嘴”，原作“嘴”，“”点改为“说”。
�[35] 捞嘴——北京方言，意为“多嘴”。
�[36] “冷月葬花魂”，原作“冷月葬死魂”，“死”点改为“诗”。俄藏、甲辰、程甲本作“冷月葬诗魂”。梦稿、蒙府、戚序本均作“冷月葬花魂”。“死”或以为系“花”形讹，或以为是“诗”音讹。今从形讹说。下文“葬花魂”同。
�[37] “冷月”句——清冷的月光掩埋了落花的精魂。葬花魂：与本书第二十七回“黛玉葬花”相映照。明代叶绍袁幼女叶小鸾鬼魂受戒答禅师问中有“戏捐粉盒葬花魂”之句。见叶绍袁《午梦堂集·续窃闻记》。
�[38] “有几”，原无，从各本补。
�[39] “你们”，原无，从各本补。
�[40] “才到了”，原无，从蒙府、戚序本补。
�[41] “若不见你这样高兴”，据俄藏、蒙府、戚序本增。
�[42] 续貂——古代近侍官员以貂尾为冠饰，朝廷滥任官吏，时人讽刺曰：“貂不足，狗尾续。”见《晋书·赵王伦传》。后常以“续貂”作为自谦之词，表示佳作在前，难以为继。
�[43] 闺阁面目——指诗之格调合乎闺阁小姐的身分情趣。
�[44] 香篆（zhuàn撰）——即篆香，一种记时用的盘香，形似篆文。
�[45] 脂冰——即冰脂，亦即凝脂（古文“冰”、“凝”通），这里指凝固了的蜡油。
�[46] “增”，底本并甲辰、程甲本作“憎”，从蒙府、戚序、梦稿本改。
�[47] “箫增”句——呜呜洞箫，增添寡妇泣声的悲戚。宋代苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之；其声呜呜然，如怨、如慕、如泣、如诉，……舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”嫠（lí离）妇：寡妇。
�[48] “石奇”句——石头奇形怪状，像神鬼在搏斗。苏轼《石钟山记》：“大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。”
�[49] 赑（bì xì币戏）——亦作“赑屃”、“屃赑”，蠵（xī希）龟的别名。传说赑屃力大，能负重，故大碑的石座多雕作它的形状。这里代指石碑。
�[50] 罘罳（fú sī浮思）——古代设在宫门外或城角上多孔的屏障，用以瞭望和防御。这里泛指门外用作屏障的有孔的篱垣。
�[51] 歧熟焉忘径——歧：道路分岔处。《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”后常以“歧路亡羊”比喻事理复杂多变，没有正确方向。这里是反其意而用，意谓岔道都很熟悉，哪会迷路呢？
�[52] 细论——仔细品评。论，这里读阳平（lún轮）。杜甫《春日忆李白》：“何时一尊酒，重与细论文。”
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