三十、我胜，我等，我劣，何所计而不见真实(中)

如是我闻
一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园
尔时。 尊者舍利弗在耆阇崛山中
时。 有长者子名输屡那。 日日游行。 到耆阇崛山。 诣尊者舍利弗。 问讯起居已。 却坐一面。 语舍利弗言。 若诸沙门． 婆罗门于无常色． 变易． 不安隐色言。 我胜． 我等． 我劣。 何故沙门． 婆罗门作如是想。 而不见真实。 若沙门． 婆罗门于无常． 变易． 不安隐受． 想． 行． 识而言。 我胜． 我等． 我劣。何故沙门． 婆罗门作如是想。 而不见真实
若沙门． 婆罗门于无常色． 不安隐色． 变易言。 我胜． 我等． 我劣。 何所计而不见真实。于无常． 变易． 不安隐受． 想． 行． 识言。 我胜． 我等． 我劣。 何所计而不见真实。 输屡那。于汝意云何。 色为常． 为无常耶
答言。 无常
输屡那。 若无常。 为是苦耶
答言。 是苦
输屡那。 若无常． 苦。 是变易法。 于意云何。 圣弟子于中见色是我． 异我． 相在不
答言。 不也
输屡那。 于意云何。 受． 想． 行． 识为常． 为无常
答言。 无常
若无常。 是苦耶
答言。 是苦
输屡那。 识若无常． 苦。 是变易法。 于意云何。 圣弟子于中见识是我． 异我． 相在不
答言。 不也
输屡那。 当知色。 若过去． 若未来． 若现在。 若内． 若外。 若粗． 若细。 若好． 若丑。若远． 若近。 彼一切色不是我． 不异我． 不相在。 是名如实知。 如是受． 想． 行． 识。 若过去． 若未来． 若现在。 若内． 若外。 若粗． 若细。 若好． 若丑。 若远． 若近。 彼一切识不是我． 不异我． 不相在。 是名如实知。 输屡那。 如是于色． 受． 想． 行． 识生厌． 离欲． 解脱。解脱知见。 我生已尽。 梵行已立。 所已作。 自知不受后有
时。 舍利弗说是经已。 长者子输屡那远尘离垢。 得法眼净。 时。 长者子输屡那见法得法。不由于他。 于正法中。 得无所畏。 从坐起。 偏袒右肩。 胡跪合掌。 白舍利弗言。 我今已度。
我从今日归依佛． 归依法． 归依僧。 为优婆塞。 我从今日已。 尽寿命。 清净归依三宝
时。 长者子输屡那闻舍利弗所说。 欢喜踊跃。 作礼而去