声音简介
尔时世尊说此咒已。为欲利益菩萨摩诃萨人天大众。令得悟解甚深真实第一义故。重明空性而说颂曰我已于余甚深经广说真空微妙法今复于此经王内略说空法不思议于诸广大甚深法有情无智不能解故我于斯重敷演令于空法得开悟大悲哀愍有情故以善方便胜因缘我今于此大众中演说令彼明空义当知此身如空聚六贼依止不相知六尘诸贼别依根各不相知亦如是眼根常观于色处耳根听声不断绝鼻根恒嗅于香境舌根镇尝于美味身根受于轻软触意根了法不知厌此等六根随事起各于自境生分别识如幻化非真实依止根处妄贪求如人奔走空聚中六识依根亦如是心遍驰求随处转托根缘境了诸事常爱色声香味触于法寻思无暂停随缘遍行于六根如鸟飞空无障碍藉此诸根作依处方能了别于外境此身无知无作者体不坚固托缘成皆从虚妄分别生譬如机关由业转地水火风共成身随彼因缘招异果同在一处相违害如四毒蛇居一箧此四大蛇性各异虽居一处有升沉或上或下遍于身斯等终归于灭法于此四种毒蛇中地水二蛇多沉下风火二蛇性轻举由此乖违众病生心识依止于此身造作种种善恶业当往人天三恶趣随其业力受身形遭诸疾病身死后大小便利悉盈流脓烂虫蛆不可乐弃在尸林如朽木汝等当观法如是云何执有我众生一切诸法尽无常悉从无明缘力起彼诸大种咸虚妄本非实有体无生故说大种性皆空知此浮虚非实有无明自性本是无藉众缘力和合有于一切时失正慧故我说彼为无明行识为缘有名色六处及触受随生爱取有缘生老死忧悲苦恼恒随逐众苦恶业常缠迫生死轮回无息时本来非有体是空由不如理生分别我断一切诸烦恼常以正智现前行了五蕴宅悉皆空求证菩提真实处我开甘露大城门示现甘露微妙器既得甘露真实味常以甘露施群生我击最胜大法鼓我吹最胜大法螺我然最胜大明灯我降最胜大法雨降伏烦恼诸怨结建立无上大法幢于生死海济群迷我当关闭三恶趣烦恼炽火烧众生无有救护无依止清凉甘露充足彼身心热恼并皆除由是我于无量劫恭敬供养诸如来坚持禁戒趣菩提求证法身安乐处施他眼耳及手足妻子僮仆心无吝财宝七珍庄严具随来求者咸供给忍等诸度皆遍修十地圆满成正觉故我得称一切智无有众生度量者假使三千大千界尽此土地生长物所有丛林诸树木稻麻竹苇及枝条此等诸物皆伐取并悉细末作微尘随处积集量难知乃至充满虚空界一切十方诸刹土所有三千大千界地土皆悉末为尘此微尘量不可数假使一切众生智以此智慧与一人如是智者量无边容可知彼微尘数牟尼世尊一念智令彼智人共度量于多俱胝劫数中不能算知其少分时诸大众闻佛说此甚深空性。有无量众生。悉能了达四大五蕴体性俱空。六根六境妄生系缚。愿舍轮回。正修出离。深心庆喜。如说奉持
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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
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