三九、我说彼识不至东西南北，四维上下，无所至趣

如是我闻
一时。 佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。 世尊告诸比丘。 有五种种子。 何等为五。 谓根种子． 茎种子． 节种子． 自落种子． 实种子。 此五种子不断． 不坏． 不腐． 不中风。 新熟坚实。 有地界而无水界。 彼种子不生长增广。 若彼种新熟坚实。 不断． 不坏． 不中风。 有水界而无地界。 彼种子亦不生长增广。 若彼种子新熟坚实。 不断． 不坏． 不腐． 不中风。 有地． 水界。 彼种子生长增广
比丘。 彼五种子者。 譬取阴俱识。 地界者。 譬四识住。 水界者。 譬贪喜。 四取攀缘识住。何等为四。 于色中识住。 攀缘色。 喜贪润泽。 生长增广。 于受． 想． 行中识住。 攀缘受． 想． 行。贪喜润泽。 生长增广。 比丘。 识于中若来． 若去． 若住． 若没． 若生长增广
比丘。 若离色． 受． 想． 行。 识有若来． 若去． 若住． 若生者。 彼但有言。 数问已不知。增益生痴。 以非境界故。 色界离贪。 离贪已。 于色封滞。 意生缚断。 于色封滞。 意生缚断已。攀缘断。 攀缘断已。 识无住处。 不复生长增广。 受． 想． 行界离贪。 离贪已。 于行封滞。 意生触断。 于行封滞。 意生触断已。 攀缘断。 攀缘断已。 彼识无所住。 不复生长增广。 不生长故。 不作行。 不作行已住。 住已知足。 知足已解脱。 解脱已。 于诸世间都无所取． 无所著。无所取． 无所著已。 自觉涅槃。 我生已尽。 梵行已立。 所作已作。 自知不受后有。 我说彼识不至东． 西． 南． 北． 四维． 上． 下。 无所至趣。 唯见法。 欲入涅槃． 寂灭． 清凉． 清净． 真实
佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行