病由心灭24心神不安病便起,清净安宁病自消

2024-04-24 13:30:3906:18 57
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病由心灭24心神不安病便起,清净安宁病自消

来人间一趟,要提升无形的意识境界,不能沉迷在有形的物质坠落。贪恋有形的物质和终将腐烂的肉体,就会错过生命赋予的觉醒机会。

人该有的,终会有。本该拥有的,是福报的偿还,靠人的智慧去领取。


不该有的,强行获取,即使暂时拥有,最终也是凶多吉少。通常会从大有变成小有,最终化为乌有。通过不合情、不合理、不合法、不合道的方式,取得的钱财,都是不义之财。拥有不义之财,会给人带来诸多不幸,落得艰难困苦、灾难临头。甚至得了一时,输了一世。不义之人,得了不义之财,一定会招来别人的不义,遭遇厄运,没有富贵到老得善终的。



古人造“福”字,由一件衣,一口田组合;“富”字,家里有一口田;是在告诉我们,知足就能幸福。现代物质文明飞速发展,人的物质欲望不断膨胀,欲海难填,精神痛苦,走向堕落的深渊,成为不幸的祸根。只重视金钱和物质生活,丧失了精神的丰盛。


普通百姓,购物是为了基本的生活需要。若带着欲望去买的东西,一般不是贵了,就是不好用;带着较劲心理去购物,买来的东西,往往会令人伤心,不是错了,就是坏了,或者没用了;带着担心心理去购物,常会使担心成现实。暂时的满足,换来一堆最后排不上用场的废品,所以要控制住自己的购买欲。在平静心情时,思考商品的实际价值,再决定买。




一些行善的人,往往为了求得现世的福报,去施舍助人。殊不知,“有心行善,虽善不赏。”“无心行善,便是功德。”

施舍是忘我利他,去除自私小我。

带着名利欲望去寻求人间福报,有意行善,不是真正的大善;出于同情、可怜的帮助,也称不上大善。有我,有所求,都不能称为大善。真正的大善,是度人离苦的慈悲,慈心非心”,不图好处,不求结果,不带欲望,不夹杂任何表现,无怨无悔。真舍真善,一定得福报的;真舍,一定会得到真回报。

凡是喜欢算计的人,多会为算计而苦恼;

人若能节省,就坦然去节省。不要为了节省而较劲;不要看不惯别人的浪费。各人有各人的习惯、需求和因缘,让自己的感觉安静下来、空灵下来、自然起来。大气、大度、大方的人,迟早会有挣钱机遇降临。苦难是为了反复磨炼心性,削减私情私欲,提高生命境界,践行曾子的“每日三省吾身”,领悟儒家的“中庸”,觉悟道家的“无为”,证悟佛家的“空性”。

人起贪念的刹那,就会慌张惶恐,心神不安,这就处在病态之中,所以要善护念,让心自然清静,观照自在。


每一段经历都是校正我们的起心动念合乎正道。

贪心占便宜,今后面就吃亏;吃亏反而平静坦然,未来就会给予补偿。人吃亏时,收获已经在存储了。吃亏是可见的,存储偿还是暂时不可见的。人吃亏时,若内心不平静,总在愤怒着,亏就白吃了,自然力不会补偿你了。以吃亏为乐,会转化为福报厚报偿还给你。吃亏是积累福报,知道了这些简单的道理,内心就会平和、宁静下来了,就会充满坦然、舒适。要把生命经历,作为心灵觉醒的助力。人们若是为外物、外境所迷、所动,就会盖住真我,一切的艰难困苦,是自然力给人一次升级考试、脱胎换骨的机会;人生走背运时,是黎明前的黑暗,也是孕育生机的时候。不为外物动心,不为外境迷惑,自己生命的主人。




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