《易经·坤》原文通读~打卡第1天

2024-04-29 23:39:5103:52 44
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《坤》卦
卦辞:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利西南得朋。东北丧朋。安贞吉。

《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。

爻辞:
初六。履霜,坚冰至。
《象》曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。
六二。直方大,不习,无不利。
《象》曰:六二之动,直以方也。不习,无不利,地道光也。
六三。含章可贞。或从王事,无成有终。
《象》曰:含章可贞 以时发也。或从王事,知光大也。
六四。括囊,无咎无誉。
《象》曰:括囊无咎,慎不害也。
六五。黄裳,元吉。
《象》曰:黄裳元吉,文在中也。
上六。龙战于野,其血玄黄。
《象》曰:龙战于野,其道穷也。
用六。利永贞。
《象》曰:用六永贞,以大终也。

《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方。后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。

积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。《易》曰:“履霜,坚冰至。”盖言顺也。 直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直方大,不习,无不利”,则不疑其所行也。

阴虽有美,含之,以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。

天地变化,草木蕃?天地闭,贤人隐。《易》曰:“括囊,无咎无誉。”盖言谨也。

君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。

阴疑于阳必战。为其嫌于无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也。天玄而地黄。

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