苏州园林（一）_周末闲话：旅行_免费在线阅读收听下载

苏州园林（一）
个人觉得，苏州园林也是一个为数不多的，去了就不想走，亦或是去了还想再去的地方！
那么提到苏州园林，你是不是也有想说的话题……。
“苏州的园林兄弟们”坐落在江南古城“苏州”。在建筑历史的长河中，可谓是独树一帜，都说“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，它独特的造园手法和思想，在世界园林建造史上具有着重要的历史地位和艺术价值。
其中以沧浪亭、狮子林、拙政园和留园为主，代表着宋、元、明、清四个朝代的园林艺术风格，被称为苏州四大名园，也是人们通俗意义上所说的“苏州园林”。
沧浪亭
在江苏省苏州市城南，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间，曾是南宋名将韩世忠的住宅。
沧浪亭，她以山石为主，坐落在一个种植有古树的石头山之上，山下有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。四周的古树与环绕的建筑，通过走廊上的漏窗设计的渗透作用，从视觉的角度，沟通了园内外的山和水，使水面、池岸、假山、楼台亭榭融为一体，古朴雅致。
明道堂是园林的主要建筑。园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、看山楼等建筑景观与之相映衬。
此外，沧浪亭上还刻有一副对联“清风明月本无价，近水远山皆有情”，是清代学者梁章钜为苏州沧浪亭所题。它出自于宋代欧阳修《沧浪亭》诗中“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，以及苏舜钦《过苏州》诗中“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”。不仅记叙了沧浪亭的建亭过程，同时也抒发了情景交融的山水风情，使人感悟到一种热爱自然、顺应自然和亲近自然的美好情感！
狮子林
是苏州四大名园之一，距今已有6oo多年的历史。在江苏省苏州市东北角。占地面积约15亩左右。
始建于元朝（公元1342年），当时有个天如禅师，是元代佛教高僧和园艺家。他开辟了苏州名园狮子林。并成为第一任园主。因其园内，林有竹万固，竹下多怪石，形状如狮子、并取佛书中“狮子吼”一说，故名为“狮子林”。
明朝洪武年间，大书画家倪瓒途经苏州，曾参与建造园林活动，并题诗作画（绘有《狮子林图》），使狮子林名声大振，成为了佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。1917年颜料买办商人贝润生购得此园，经多年的修缮和扩建，贝氏家族把传统和西洋的造园手法与佛教思想相互融合，使其成为集禅宗之理和园林之乐于一体的寺庙园林。
园内以中部水池为中心，叠山石造屋，移花种树，架桥设亭，使得全园布局紧凑，既有苏州古典园林的亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石闻名。素有“假山王国”之称。狮子林的湖石假山多而精美，曲折盘旋，假山洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。栩栩如生！
狮子林既然是文人墨客赋诗作画之地，自然是少不了诗词题做！
/苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。
-----狮子林立雪堂联
/谁谓今日非昔日，端知城市有山林。
——清·乾隆《狮子林得句》
/居士高踪何处寻，居然城市有山林。
-----清·王赓言《游狮子林》
/人道我居城市里，我疑身在万山中。
----元·天如禅师《狮子林即景》
拙政园
此地初为唐代诗人陆龟蒙的住宅。明朝嘉靖年间，御史王献臣归隐苏州后将其买下，取名拙政园，是暗喻把浇园种菜作为笨拙的自己的“政”事。古人有云：筑室种树，逍遥自得……此亦拙者之为政也”！正所谓“拙者心政，政者心拙”。
拙政园位于苏州城东北，是四大园林中最大的，占地面积约78亩，全园景色同样是以水为中心，假山池水环绕，厅台楼榭精美雅致，花木繁荣。有远香堂、枇杷园、小飞虹、见山楼……。
拙政园的布局疏密有序，水面广阔，景色平淡天然、亭台楼榭有的依水而建，有的则直出水面，其间的漏窗、回廊相连，园内的山石、古树、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，拙政园形成的湖水、池塘、山涧等不同的景观，把山水画的意境和自然的美景再现于园林之中，相得益彰！美轮美奂！
整个环境虽是由人工制做，但是自然生态的野趣十分突出，保留着古代园林的风范，被认为是江南古典园林的代表作和中国园林艺术的珍贵遗产。
留园
坐落在苏州市的阊门外，始建于明朝，留园占地约30亩。园内建筑的数量在苏州园林中是最多的。厅堂、走廊、粉墙、洞门的建筑与假山、水池、花木等组合成数十个大小不等的庭园小品，让人印象深刻，特别是“冠云峰”乃园中精粹，瑞云峰、岫云峰屏立左右。俗称“留园三峰”。冠云峰总高6.5米，充分体现了太湖石的“透漏瘦皱”的特点，有“江南园林峰石之冠”的美称。
在一个园林中能领略到山水、田园、林木、庭院四种不同的景色，以水景见长，是全园的精华所在！她与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄，并称为中国“四大园林”，充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。
苏州素有“园林之城”的美誉，境内私家园林始建于公元前6世纪，清末时期，城内外共有园林170多处。常言说，知者乐水，仁者乐山。/知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。/（大意是说：有智慧的人喜爱水，有德行的人喜爱山；有智慧的人好动，有德行的人好静；有智慧的人快乐，有德行的人长寿。）那苏州园林的“人不出城廓而获山林泉水之趣”是不是充分满足了智者而又愉悦了仁者呢？！
她可赏，可游，可居。这种建筑风格的形成，体现了人类依恋自然、追求与之和谐相处并美化和完善自身居住环境的一种美好的创造能力。正所谓“ 咫尺之内再造乾坤”！
古人常常从自然山水中联想到了自己的天性和追求，所以说见山水见自己。在2000多年的历史时间里，苏州园艺家们运用了独特的造园手法，在城市住宅旁有限的空间里，通过叠山顺水，栽植花木，配置建筑和大量的牌匾、楹联、书画、雕刻、碑石，家具陈设和各式摆件反映了他们的哲理思想、文化意识和审美情趣。从而形成了充满诗情画意的山水园！苏州园林正是以这种格调之超俗，品位之高雅，而成为了中国乃至世界园林艺术之瑰宝!

苏州园林（一）

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