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郡学宫隙地有阁曰“尊经”者,黉宇奇观也。是在“大成殿”后,“敬一亭”东。其地故窊下空阔,堪舆家谓将不利人文,宜建崇阁以凝风气。前太守新安方公尝经营草创,未竟而去。既而覃怀高公来守是邦,见其规模宏敞,未获就绪,慨然欲踵成之。会比岁荒歉,工以暂息,制犹未备也。今岁春,通府晋阳杜公,兼署州事。谒庙之暇,率庠博士暨诸生,遍瞻宫庙。已而叹曰:“殿宇残毁,急须修葺。”及登阁徘徊,则又曰:“诚便居业,尚惜未尽耳。”即为捐俸金,聚工材,首事圣殿而庙貌新,次增阁制而观瞻壮。阁之前则甃台甬,阁之中则列斋居,且设屏壁以障阛阓,辟便门以达肩舆。一登览焉,所谓邃寂而轩豁者良然矣。乃其纤悉俱具,则向者之所未逮焉。事既竣。广文河南王君、浙中俞君、莱阳左君、及诸弟子员请记于予。予惟形家之说,达者不道,阁之大略,则汪君之记备矣。故以命名之义,为众人士谂之,亦杜公乐育意乎?予闻之,经,径也,学者所由适道之路也。是故,尊之则履于大道,背之则趋于岐途,是不可不兢兢也。诸生第游于斯,息于斯,诵且读于斯,学则以经义为文章,仕则以经术为事业,是乃知所尊矣。不然,穿凿附会,是为叛经,燕僻流连,是为亵经。即日群而居阙也,岂公所望于诸生哉。吾愿诸生以前所陈为尊经勉,以后所陈为尊经戒,则庶乎无愧名阁之义也。杜公名缵宇,别号矩斋,为政有亷能声,于文教尤所惓惓。故阁之成也,公心力居多焉。若乃核钱谷,戢奸凶,延乡社之师儒,节里甲之冗滥,则尤时政之表表者。因并及之。
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