18在心地上用功
原文：
黄诚甫问：“汝与回也孰愈”章。先生曰：“子贡多学而识，在闻见上用 力。颜子在心地上用功。故圣人间以启之。而子贡所对，又只在知见上。故圣人叹惜之。非许之也”。
【译文】
黄诚普问王阳明先生：《论语》中“汝与回也孰愈”章节怎么理解呢？
先生回答说：子贡这个人多学识，知识面很广，在知识阅历这方面见长；而颜回是心地善良，在品德上见长。孔子见到这种情况，故意问子贡，意图启发一下子贡。但从子贡的回答上来看，他回答得内容又局限在知识阅历上面。所以孔子认为子贡没有得到启发,叹而惜之。孔子并非是同意子贡的看法。
赏析：
先生强调“心上功夫”，明确反对子贡“在闻见上用功”，推崇颜子“在心地上用功”。因为他认为，不能把“格物之学”错看成“舍心逐物”的“动处用功”。
其实，更确切地说，先生反对的是“只”在闻见上用功，而不是所有在闻见上用功。闻见和心地上用功，都很重要，这在以后的文本中会阐述。
引用：
《论语》-“汝与回也孰愈”章
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。
【译文】 孔子对子贡说：“你和颜回比，谁强些？”子贡说：“我怎能和他比！他能闻一知十，我只能闻一知二。”孔子说：“你是不如他，我同意你的看法。”
用户评论