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听友195049901
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铁蛋儿6
揣（chuai）而锐之，第一个字读错了
书密院副史 回复 @铁蛋儿6：
zhui，第一声。中华书局版本的道德经，就发这个音。
慧景2
南怀瑾老子他说：若能保持已有的成就，便是最现实、最大的幸福，做到持盈而保泰。一个人如果已经把握有锋锐的利器，但却仍然不满于现状，反要在锋刃上更加一重锐利，那么原有的锋刃就很难保了。一个人对聪明、权势、财富等等，都要知时知量，自保自持。如果已有聪慧而不知谦虚涵容，已有权势而不知隐遁退让，已有财富而不知适可而止，最后终归不能长保而自取毁灭。如果持富而骄，因贵而做，那便是自己对自己过不去，终会自招恶果，后患无穷。做到不贪名利，不争功劳，在功成之时，深自谦退。
第九章 名遂身退 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道。 整理译文：功业完成含藏收敛。执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难保长久。金玉满堂，无法守藏；富贵而骄，自取祸患。功业完成，含藏收敛，是合于自然的道理。
百事无避
把持太多，不如终了。 锋芒太锐，不可常保。 金玉满堂，无法长守， 富贵而骄，自寻烦恼， 功成身退，才合天道。 （余秋雨译）
自胜者强6 回复 @百事无避：
他在哪里翻译的，这么好
百事无避 回复 @百事无避：
《老子通释》
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聚志堂自在龙泉康养
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简介：聚志堂
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铁蛋儿6
揣（chuai）而锐之，第一个字读错了
书密院副史 回复 @铁蛋儿6：
zhui，第一声。中华书局版本的道德经，就发这个音。
慧景2
南怀瑾老子他说：若能保持已有的成就，便是最现实、最大的幸福，做到持盈而保泰。一个人如果已经把握有锋锐的利器，但却仍然不满于现状，反要在锋刃上更加一重锐利，那么原有的锋刃就很难保了。一个人对聪明、权势、财富等等，都要知时知量，自保自持。如果已有聪慧而不知谦虚涵容，已有权势而不知隐遁退让，已有财富而不知适可而止，最后终归不能长保而自取毁灭。如果持富而骄，因贵而做，那便是自己对自己过不去，终会自招恶果，后患无穷。做到不贪名利，不争功劳，在功成之时，深自谦退。
慧景2
第九章 名遂身退 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道。 整理译文：功业完成含藏收敛。执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难保长久。金玉满堂，无法守藏；富贵而骄，自取祸患。功业完成，含藏收敛，是合于自然的道理。
百事无避
把持太多，不如终了。 锋芒太锐，不可常保。 金玉满堂，无法长守， 富贵而骄，自寻烦恼， 功成身退，才合天道。 （余秋雨译）
自胜者强6 回复 @百事无避：
他在哪里翻译的，这么好
百事无避 回复 @百事无避：
《老子通释》