贾载明讲《姓谱新话》这部书

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这个新包括哪些方面?首先是立场新。现在有很多人,在社会主义时代编修家谱或族谱,依然站在旧时代的立场,从用语到文字的使用,印制排版的方式依然照搬旧时代的模式。人到了新时代,脚跟在踮在旧地方(当然是思维还被旧时代束缚着)。不过这无可指责,因为新中国建立后,直到今天,姓氏学并没有诞生新的理论。没有新理论的指导,民间知识分子编修谱牒自然还按照旧时代的模板操作。何况姓氏学被禁锢了半个多世纪。新姓氏学的任务之一,就是改变民间广大修谱者的立场,使其不仅脚跟要站在社会主义时代,并且思维、思想认识也要从这个新时代出发。其次是观念新。旧时代指导谱牒编修有一系列观念,这些观念,有的可以继承,但很多已经不适应、适合社会主义时代。例如过去不少人热衷于搞通谱、连姓谱。当今中国,人口众多,搞通谱、连姓谱符合实情吗?能办到吗?有实际价值吗?答案是否定的。又如今天使用白话文,你还用文言文,这“合时”吗?今天使用简化字,你还在使用繁体字?这“合时”吗?旧时代排版为竖排,今天还采用这种方法吗?旧时修谱记男不记女,今天不做改变吗?等等。很显然,这些都应该与时俱进,要作重大改变。再次是内容新。做到了立场新、观念新,内容自然会耳目一新。继承旧时代有存在价值的合理部分,增添新时代新的内容。如坚持男女平等,女子记入谱牒就是很新的内容。如能重视和加强生命遗传科学、遗传疾患等方面的记载,也是很新的内容。新时代的谱牒在前人的基础上改革、充实、新添、完善的方面很多。如能统筹全局,综合思考,高屋建瓴,精心布局,集种族人口发展、经济变化、文化发展、生存背景、人物人才、社风民俗等多种人文、社会世情世态于一体,所编修的谱牒一定是内容新的优秀家谱或族谱。
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简介:网名:贾载明、江上风清、老枫。诗人、作家、民间文化学者。创作、校注、主编出版文学、国学等多种著作30余部,《辙迹漫语》《贾载明乡村诗选》等8部著作(包括校注)被中国国家图书馆、上海图书馆、北京大学等众多省级以上图书馆主动收藏;单篇理论文章《谈诗的内韵与外韵》被国家图书馆主动收藏,此文与《谈人类文化的分类》《谈文化与文明》被众多专家、学者、博士生导师引用。网络文章超1000万人次点击阅读,被众多网民转载。