南怀瑾国学课 | 舌头最软却伤人最深

《庄子·内篇·人间世第四》中讲了庄子借孔子的口论述的一段人生哲理。故法言曰：“传其常情，无传其溢言，则几乎全。”

孔子说，外交官传达两方面意见的时候，传其原意，过分的话不能传，也不能添油加醋，做到了这一步，才能够保全自己。做翻译官也是如此。

南怀瑾先生认为，这是讲外交官的修养，做外交的哲学，也是告诉我们做人的道理，应该怎么做，不应该怎么做。因此，管好自己的舌头，学会说话处世很重要。

尽管舌头没有骨头，但也应该特别小心它的厉害。因为话一旦说出口，就像射出的箭，再也不能收回了。有一个拉比让他的仆人去市场上买些好东西，买些不好的东西。仆人两次带回来的都是舌头。拉比十分不解，仆人告诉了他其中的缘由：舌头是善恶之源，当它好的时候，没有比它再好的了；当它坏的时候，没有比它更坏的了。由此，我们可以看出说话好坏对做事的影响。

愚者常常暴露出自己的愚昧，贤者却总是隐藏自己的智慧。因为善于倾听的人，易表露智慧；而喜欢表现自我、喋喋不休的人，通常都不够明智。基于此，请记住这么一句忠言：“假如你想活得更幸福、更快乐的话，就应该从鼻子里充分吸进新鲜空气，而始终关闭你的嘴巴。”

“闭上你的嘴”，在不伤害别人的同时也修炼了自己。圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师，富人和穷人都追随着他，贵族和平民也都喜欢他，这一切都是因为他处世的智慧。

有一次，一个年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点，其实她心地倒不坏，只是她常常说三道四，喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。

圣菲利普说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼，现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡，走出城镇后，沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔，直到拔完为止。你做完之后就回到这里来告诉我。”

女孩觉得这是非常奇怪的赎罪方式，但为了消除自己的烦恼，她没有任何异议。她买了鸡，走出城镇，并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普，告诉他自己按照他说的做了。

圣菲利普说：“你已完成了赎罪的第一部分，现在要进行第二部分。你必须回到你来的路上，捡起所有的鸡毛。”

女孩为难地说：“这怎么可能呢？在这个时候，风已经把它们吹得到处都是了。也许我可以捡回一些，但是我不可能捡回所有的鸡毛。”

“没错，我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗？你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗？然后它们不也是散落路途，口耳相传到各处吗？你有可能跟在它们后面，在你想收回的时候就收回吗？”

女孩说：“不能，神父。”

“那么，当你想说别人的闲话时，请闭上你的嘴，不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”

背后议论别人是做人做事最忌讳的一个方面。

当你在别人背后说闲话时，就暴露了你自己的人格特质——你的好批评及你喜欢在人背后说闲话。如此，别人也会从你的闲话中由此及彼联想到自己，他们会因此认为你是一个品质低劣、说三道四的小人。对方会认为，如果你现在说别人的闲话，说不定哪一天你也会在其他人面前说自己的闲话。因此，那个听你闲话的人，会提防你、小看你，甚至在心里鄙视你。这样，你就会得不偿失，甚至会为今后留下祸根。

杜绝闲言闲语，学会像外交官一样说话行事，是做人的明智选择，该说的就说，不该说的说出口了，只会把事情越弄越糟。南怀瑾先生说，如果说过分的话，做过分的事，结果倒霉的就是自己。只有时时意识到这个问题，改变自己的做事方式，才能真正做好事情。