声音简介
我拿到此书以后，因为学业问题，花了三天才读完。虽然阅读过程较长，但因为是比较独立的小文章，因此断开读不是很吃力。在进入书的内容之前，我想解一下题。这本书的书名叫“有所不为的反叛者”，副标题叫“怀疑、批判与想象力”。我想，前者毋庸讳言，不必过多解释，后者的确值得思考。我觉得有两层意思在里面。一是历史学家应该具有这样的品质，要学会批判继承前人观点，适当存疑，不可偏信以及要具备历史想象力。我记得在去年十月份的时候，《三联生活周刊》出版了纪念陈寅恪先生的专辑 其中有一篇文章就谈到了陈先生的历史想象力。我觉得在一定程度上，罗老师所谓的想象力和陈先生的想象力有重合——即有适当的推理与猜测。有人可能会问，历史怎么能猜测呢？我认为是可以的，这个可以是要建立在现有掌握的史料基础之上，而并非是古装剧里一片乱搞。
在解题之后，我们对正文内容进行一下分析。我个人判断，可以勒为三编——即关于历史学问题的探讨，民族史的研究以及北朝史的考证。这三个部分其实是有联系的：先讲清楚历史学研究中的一些问题进行探讨，试图通过一系列的引导，将读者的思维建构起来——即应该具备什么样的方法论；然后将触角伸及民族史领域，通过对民族史的分析，提醒我们注意在民族史方面又该注意的问题；最后落脚点在北朝史上。我们知道，罗老师师从田余庆先生，熟谙中古史，尤其是民族史部分，而北朝史则是中古时期，民族史的一大研究对象，因而在这本书中可以游刃有余，尽情发挥。
我在读完本书之后，同样有之前提到的那位网友的感受。史学界长期笼罩在马克思主义史学范式的重压之下，很难得到一些可靠的成果。举个简单例子：建国以来，史学界研究的对象有着五朵金花之称。研究范围太小、史学理论单一……严重阻碍了史学发展，甚至连魏晋封建论都不能探讨（何兹全先生语意），因此死气沉沉毫无生机可言。不过改革开放以后，西方的新鲜空气传入，一大批新兴学者开始引进社会学、管理学等等学科，形成了一派繁荣景象。古代史研究都还好，只是会触及历史学界，而近代史与党史则有太多禁区，一不小心就踩上地雷（沈志华先生语意），因而此书的一大现实功用即是试图给这些学者以力量，让他们牢记史学家的本职工作，以及历史学真正的含义。在此，我想向逝去的高华老师致以敬意，他的著作荣获列文森奖。
最近wh疫情严重，罗老师亦通过媒体，直接接受采访。后来有朋友说北大历史系的风骨，其中提到了敢于直接接受媒体采访，批评government的罗新老师。我是很赞同的。因为罗老师的仗义直言，剩余价值的微博被炸，罗老师的微博也被封了。罗老师之前说过：一生所学，只为此刻。我想罗老师用他的行动证明了他的话，他的精神是令人感佩的，他的勇气是在史学界不多的清流。
节目最后，愿wh平安，湖北平安，
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杂音较多，将就吧
